هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
مــزج الــبين لوعــة ورسيسـا
وســقاني مــن الفـراق كؤوسـا
وتغنَّــت لـي الحـداة اشـتياقاً
في البوادي غداة ساقوا العيسا
واسـتباح الصـدود نفسي وكم قد
قتلــت لوعــة الصـدود نفوسـا
مـا لقلـبي يـذوب وجـداً وشوقاً
بعــد أن صـار للحسـان حبيسـا
ظبيــة كلمــا تهــادت ومـالت
خلَّفـت فـي الوجـوه منها شموسا
فلهـا القـدُّ إذ تثنَّـى اختيالاً
يحمـل البـان غصـنه أن يميسـا
جثلةُ الثوب لا انفصام إلى العر
وة خلخالهـــا يظـــل خروســا
راشــــفات كـــأنَّ أطرافهـــنَّ
بيـــض عــاج ملبَّــس تلبيســا
وتــولي عــن الشــباب وتغـدو
عنـدما يطـرق المشـيب الرؤوسا
دع هـوى الغيـد واعتصـم بكرامٍ
لا يـرون الحيـاة يومـاً عبوسـا
وتمســَّك بصـاحب الـوقت واطلـب
مــا تمســكت بـابه المحروسـا
اســمه الكيــا وأمَّــا ســنان
فهـو حـدٌ يهـز فينـا النفوسـا
هـو ابـن البتـول حقـاً وصـدقاً
وابـن مـن كـان للـورى ناموسا
يـا ابـن من أول اسمه نبع ماءٍ
ظاهر بعد أن كان غائباً مطموسا
أنــت نـور وأنـت نـار تـراءت
فـي ظلام الحيـاة يومـاً لموسـى
أنــت أهــل لقـدرة اللّـه روح
القـدس لمَّـا أتـت تؤيـد عيسـى
فتعـالى الـذي اصـطفاك منـاراً
ليــراه الـذي اهتـدى مأنوسـا
وتجلَّـــى لخلقـــه بــك حــتى
أصــبح الخلـق عالمـاً محسوسـا
فعمـوا عـن حقيقـة الأمر واختا
روا على الحق والهدى التدليسا
إنَّ مـن قـال قـد عرفـت بعقلـي
لـم يكـن للنـبي يومـاً جليسـا
إن يكـن كـل عاقـل يعـرف اللّه
فلــم كفَّــر الرسـول المجوسـا
هل دعاهم ليستجيبوا لغير اللّه
أم كــــان قـــوله منكوســـا
أم رضـوا فيمـا يعبدون من الأو
ثـان منهـم فغيـروا الناموسـا
فـاطلبوا الحـق في البرية منه
قبــس الحـق لـم يـزل مقبوسـا
يستضـيء البصـير منـه ولا يبـص
ر مــن كــان طرفــه ملموســا
مزيد بن صفوان بن الحسن بن منصور بن دبيس الأسدي الحلي.شاعر من أهل الحلة المزيدية، ومن أمراء هذه الأسرة. انتقل إلى مصياف (بقرب اللاذقية) وتوفي بها له (ديوان شعر - خ).
