هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
هنـا فـروع فـي محـل الإبتلا
حرمهـــا بعــض وبعــض حللا
منشـؤها التعميـم والتخصـيص
فيمــا عليـه تحمـل النصـوص
وأمرهــا دار علـى الزوجيـن
بالحـل والمنـع على الوجهين
وحيـث قـد بـان الصحيح وظهر
فيما على غير الصحيح من أثر
لـو أرضـعت إخوتهـا الحليله
وإن يكـن مـن لبـن البعـوله
أو أرضـعت أولادهـم لم تمتنع
عـن بعلهـا وحلهـا لم يرتفع
ولــم تـزل عصـمتها بحالهـا
علــى رضــاع عمهـا وخالهـا
وعمــه وخــاله لــو رضــعا
منهـا عليهـا بعلها ما منعا
ومثــل خــال خالـة والعمـه
كـالعم فـي بقاء تلك العصمه
وقـس علـى جميـع ما قد ذكرا
أولادهــم أنثــاهم والـذكرا
بحيــث كـل منهـم لـو يرضـع
منهـا عليهـا بعلهـا لا يمنع
ومــن رضــاع إخـوة الحليـل
لـم يعـترض منع على التحليل
كـذاك لـو يرضع منها الحفده
مـارّد عن تحليلها الشرع يده
حسن بن محمود بن علي بن محمد الأمين بن أبي الحسن الحسيني الشقرائي العاملي المعروف بقشاقش والشهير بالأمين.عالم جليل وشاعر مطبوع.ولد في قرية عثرون ونشأ بها فقرأ في مدرسة أخيه السيد علي نحو 6 سنوات، ثم هاجر إلى العراق، فدرس علم الأصول والفقه.توفي ببيروت، ودفن في قرية خربة سلم.له: مجلد في الطهارة لم يتم، رسالة في الرد على الوهابية، ومنظومة في الرضاع، وأخرى في الاجتهاد والتقليد.
