هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
طرقـت تبـث المـوت طارقـة الزمن
ورمـت فـؤاد الـدين أسياف المحن
ان قلـت قلـت جثت ومن عرش العلا
ركنـا رمـت لا قلـت مال أو ارجحن
هلا تقــــوم ليعـــرب اعلامهـــا
مــن بعــده كلا وان قــامت بمـن
تعــس الالــى قـد سـاجلته وانـه
زهـر الريـاض وتلـك خضراء الدمن
مـا قسـت فيـه سواه علما أو تقى
كلا أمــن هــو قــانت ليلا كمــن
حلــت مواهبــك العظــام لوافـد
ان لا تشـيب بهـا وحاشـاك المنـن
وســننت للكـرب القواطـع قاطعـاً
والعضـب ليـس بقـاطع ان لـم يسن
فأسـن فـي الايمـان كنت من الظبا
وألـذ فـي الاجفـان من طيب الوسن
نـوح الثواكـل عـاد نـوحي بعـده
لا الـورق ان طفقـت تنوح على قنن
القلـب اثـرك قـد نـوى ظعنا فهل
أرجـو الحيـاة وان قلـبي قد ظعن
انــي بروحــي افتـديك ولـو أرى
بالجسـم تفـدى كنـت افديك البدن
انـي لاوطنـك الحشـا لـو لـم تكن
نـار الشـجا فيهـا يؤججها الشجن
ومناقبــا أبــدي لجهـدي بـاذلا
فيقـل مـا أبـدي ويكـثر مـا بطن
يـا دوحـة المجـد التي غرست على
هضـب المفاخر وهي في أعلى القنن
أفنانهــا عـادت بنيـه ومـا ذوى
دوح وأصــبح مورقـا منـه الفنـن
للّــه أفنانــا قضــت ثمراتهــا
أن لا يحيــط بعــدّها علــى وظـن
فهــم محمــد الرضـا المهـدي اب
راهيـم احمـدها محمـد ذو الفطـن
بزغـت شـموس ضـحى تنيـروان تنشأ
قل هم بدور دجى اذا ما الليل جن
للّــه مـن جلـى دهتكـم كيـف لـي
ان قلـت صـبرا يا اباة الضيم عن
وأرى الـورى منهـا بـأعظم حيـرة
وكأنمـا فقـدوا الفـرائض والسنن
يـا مدلـج الانضـاء وخـدا عج الى
حـيّ الكـرام ونـاد فيـه مـن ظعن
ارخ الا فقــد الكتـاب ولـم يعـد
ابــدا لفقـد أبـي محمـد الحسـن
عبد الحسين بن محمد تقي بن حسن بن أسد الله الكاظمي.شاعر، فقيه، أديب، ولد في النجف، ثم رحل إلى الكاظمية صغيراً، وبدأ فيها دراسته وتعلمه، ثم رحل إلى النجف سنة 1310 هـ، لغرض الدراسة العليا والتخصص في علوم الدين على يد أعلام الشريعة هناك، وبعد إكمال دراسته العالية عاد إلى الكاظمية سنة 1324هـ، فإذا به الفقيه البارز، والمدرس المرموق والفاضل المشهود له بالفضيلة، وبقي متفرغاً لمهماته العلمية والدينية حتى أدركته المنية في الكاظمية.مارس عبد الحسين نظم الشعر منذ أوائل شبابه، وفي مجموع شعره نماذج رائعة تدل على شاعريته وسلامة ذوق.من مؤلفاته: (حاشية على مباحث القطع من كتاب الرسائل في أصول الفقه للشيخ مرتضى الأنصاري، و(كنز التحقيق في كيفية جعل الامارة والطريق)، و(الهداية شرح الكفاية).
