هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
تَرَوَّحْــتَ مِــنْ رُزْداقَ جَــيٍّ عَشِــيَّةً
وَغـادَرْتَ فـي رُزْداقَ جَـيٍّ أَخـاً لَكا
أَخـاً لَـكَ إِنْ طـالَ التَّنائي وَجَدْتَهُ
نَسِــيّاً وَإِنْ طـالَ التَّعاشُـرُ مَلَّكـا
وَلَـوْ كُنْـتَ سَـيْفاً يُعْجِبُ النَّاسَ حَدُّهُ
وَكُنْـتَ لَـهُ يَوْمـاً مِـنَ الدَّهْرِ فَلَّكا
وَلَـوْ كُنْـتَ أَهْـدَى النَّاسِ ثُمَّ صَحِبْتَهُ
فَطـــاوَعْتَهُ ضَـلَّ الْهُــدَى وَأَضَـلَّكا
إِذا جِئْتَهُ تَبْغِي الْهُدَى خالَفَ الْهُدَى
وَإِنْ جُـرْتَ عَـنْ بـابِ الْغِوايةِ دَلَّكا
ظالِمُ بن عَمْرِو بن سُفْيانَ بن جَندلٍ الدُّؤَلِيُّ الكِنانِيُّ، أبو الأسودِ، شاعرٌ أمويٌّ، تابعي، واضع علم النحو، كانَ مَعْدُوداً مِنَ الفقهاءِ والأَعْيانِ والأُمراءِ والشُّعراءِ والفُرْسانِ والحاضريِ الجواب. وقِيلَ إنَّ عليَّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه رَسَمَ لَهُ شَيْئاً من أُصولِ النَّحْوِ، فَكَتَبَ فيهِ أَبُو الأسودِ، وقيلَ إنَّ أَبا الأسودِ وَضَعَ الحَركاتِ والتنوينِ لا غَيْرِ. سَكَنَ البصرةَ في خلافةِ عُمَرَ رضي الله عنه وَوَلِيَ إمارتَها في أيَّامِ عليٍّ رضي الله عنه. وَلَمْ يَزَلْ في الإمارةِ حتَّى قُتِلَ عليٌّ رضي الله عنه وكانَ قد شَهِدَ مَعَهُ صِفِّينَ، وَلمَّا تَمَّ الأَمْرُ لمعاويةَ قَصَدَهُ فبالَغَ مُعاوِيَةُ في إكرامِهِ، وَهُوَ في أكثرِ الأقوالِ أَوَّلُ مَنْ نَقَّطَ المُصْحَفَ، ماتَ بالبصرةِ سنةَ 69 هـ/688م.
