هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
عــادَ المـتيّمَ شـَوقٌ كـانَ قَـد ذَهبـا
وَزادَ فــي قَلبِـهِ طـولُ النَـوى لهبـا
صـَبٌّ قَريـبُ الأَمـاني فـي البِعـاد إِذا
تــذكَّرَ الهــاجرين الجيـرَةَ الغَيبـا
أَيّـــــامُهُ وَليـــــاليهِ مقســــَّمَةٌ
أَن يَلتَقي السهدَ فيها أَو يَرى الحربا
يَستَنشـِق الريـحَ مِـن تلقـائهم فَـإِذا
هَبَّــت شــَمالٌ غَلا فــي عشــقهِ وَصـبا
قــالَ العــذولُ تصــبَّر عـن محبّتهـم
وَالحـبّ كـالقَلب بَعـدَ البُعدِ قَد وَجبا
بَيــنَ الفـؤادِ وَبيـنَ الصـبرِ فاصـِلَةٌ
واِسـأل رحيلـي عَنهـم تعـرف السـببا
رفعــتُ صــَبري عَنّـي إِذا رَحلـتُ وَقَـد
لقيــت فـي سـَفَري مـن بعـدهم نصـبا
هَـل عـائِدٌ والأَمـاني لَـم تـزل عرضـاً
لِلقَلـب مـن جـوهر الأَفـراح مـا ذَهبا
يـا كامِـلَ الحُسـنِ حزنـي وافِـرٌ وأَرى
وجــدي مَديـداً وَصـَبري عنـك مقتَضـَبا
لا أَبعــد اللَــهُ أَيّامـاً بقربـك قَـد
حلَّــت ولكنّهــا مَــرَّت فَــوا عَجَبــا
أَيّــامَ أَمسـى حَـبيبُ القَلـب مقتربـاً
منّــي وَأَبعـدَ مـن قَـد كـانَ مرتقبـا
وَبِــتُّ أبصــِرُ كأســي وَالمـدامُ بِهـا
طَرفـاً صـَقيلاً إِذا مـا صـال أَو ضـربا
حَتّـى قَضـى اللَـه بِالتِرحـال عنه فَقَد
أَمسـى الحَـبيب بظهـر الغيـب مُحتَجِبا
عوِّضـتُ بِالبَـدر مَحقـاً وَالرضـى سـُخطاً
وَبِالوصــال جفــاً وَالــدُّرِّ مُخشــَلَبا
قَــد اِتّخــذتُ شــُهوداً بِالَّـذي صـنعت
أَيـدي النَـوى بـيَ إِن أَنكرتم النُوَبا
الحـزنَ فـالهمّ فالـدمعَ الموَرَّدَ فالط
طَــرفَ المســَهَّد فالأوصــاب فالتَعبـا
وَاِبيـــضَّ طرفــي واِحمَــرَّت مَــدامِعُهُ
وَاِسـودَّ طـرفُ اِصـطِباري بعـدكم وَكبـا
طَلَبتكـم فاِسـتَحال القـربُ لـي بُعُـداً
مـا كـلّ وَقـت يَنـال المـرء ما طلبا
أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني أبو الفضل شهاب الدين بن حجر.من أئمة العلم والتاريخ أصله من عسقلان (بفلسطين) ومولده ووفاته بالقاهرة، ولع بالأدب والشعر ثم أقبل على الحديث.ورحل إلى اليمن والحجاز وغيرهما لسماع الشيوخ، وعلت شهرته فقصده الناس للأخذ عنه وأصبح حافظ الإسلام في عصره.وكان فصيح اللسان، راوية للشعر، عارِفاً بأيام المتقدمين وأخبار المتأخرين صبيح الوجه، وولي قضاء مصر عدة مرات ثم اعتزل.تصانيفه كثيره جليلة منها: (الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة-ط )، و(لسان الميزان-ط) تراجم، و(ديوان شعر-ح )، و(تهذيب التهذيب-ط )، و(الإصابة في تمييز الصحابة-ط ) وغيرها الكثير.
