هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
إن بــان مـن تهـوى وأنـت مثبـط
وصــبرت لا تبكــي فــأنت مفــرّط
فاحلـل عقود الدمع في دار الهوى
فلهـا البكـاء عليـك حقـاً يُشـرط
طـلّ الـدموع علـى ثـرى الأطلال في
شــرع الغــرام فريضــةٌ لا تسـقط
دار عكفــت بهــا وفــودك فـاحمٌ
افتنتنــي عنهــا ورأســك اشـمط
وإذا تمكنــت الصـبابة مـن فـتىً
لــم يلــو عطفيــه مـزارٌ يشـحط
كيـف التسـلي عـن هـوى قمـر لـه
فــي القلــب منـي منـزل متوسـط
أرضـــي بمـــا يختــاره طوعــاً
ولـو أضـحى بمـا أرضـى به يتسخّط
لـم أنسـه يـوم التقينـا بأسـما
والصــدر بالأشــجان منــي ينحـط
ففهمــت مــن ذُلــي لـديه وعـزّه
أن الجمــال علـى القلـوب مسـلّط
والحســن جنــد لا يفــكّ أســيره
وقــتيله بــدم الجــوى متشــحط
ومبكّـــر جـــدّت بـــه عزمــاته
نحــو العلــى فاغــذ لا يتثبــط
ورفيقــه الأدنـى المـوازر صـعدةٌ
يرمــــه أو صــــارم يتــــأبط
يطــوى بـه شـعب السباسـب جلعـد
أجُـدُ القـرى عبـل السـنام عملّـط
مــرح يمــور ويرتمـى فـي سـيره
مـــور الســحاب مرعــد متخمّــط
يطفــو بــه آل الضــحى فكــأنه
فلــك علــى متـن الخضـمّ مجلفـط
وإذ بــدا عنــد الصـباح لعينـه
قصــرٌ بـذات النخـل أبيـض أعيـط
ورأى القبـاب الـبيض دام سناؤها
وانحــلّ عنــه ســيره المخــروط
أرســـى بطيبــة للإقامــة كلكلاً
فلنعــم مرســاه ونعــم المربـط
حلّـــت مطيتـــه بأشــرف منــزل
منــه المكـارم والتقـى يسـتنبط
فضــل البقــاع وشــادها بمحمـد
فضــلاً كــبيراً ســامياً لا يضــبط
هـو أفضـل الرسـل الكـرام وأنـه
لخطيبهــم وهــو الإمـام المقسـط
هــو خيــر مـأمول وأكـرم شـافع
يــوم القيامــة جــاره لا يهمـط
نصـبت عيـون الشـرك والطغيـا به
وغــدا بـه بحـر الهـدى يتغطمـط
وافــى وشــيطان الغوايـة فاتـح
بـــاب الضــلال لحزبــه متخبــط
يلقــي زخــارفه علــى أشــياعه
ويلفــق القــول الهـراء ويلغـط
فكـــأنه ولفيفـــه فــي غيّهــم
عشــواء فـي غسـق الدجنـة تخبـط
فمحـا بنـور الرشد ظلمة مكره ال
واهــي فــأدبر خاســيئاً يتلبـط
وعلا بقهــر النصــر شـامخ كيـده
فهـــوى وذلّ فرينـــه المتحمــط
كــم قــدّ بالبتــار مـن قـدوكم
شــحطت بســهم نحــو طـاغ شـوحط
فســما بـه الإيمـان بعـد خمـوله
حــــتى تســــم ذروة لا تهبـــط
وحبـــاه مرســله بــأزكى أمــة
اختارهــا النمــط الأغـر الأوسـط
مـــا فيهـــم الأولـــى عـــارف
أو زاهـــد أو عـــالم مســتنبط
وغــداً يكـون بحوضـه فرطـاً لهـم
وشـــفيع عــاص يعتــدي ويفــرط
وهـم الشـهود علـى عيـوب سـواهم
يــوم المعــاد وعرضـهم لا يهبـط
وهـم غـداً ثلثـا صـفوف الجنة ال
فيحــاء فــي ســند صـحيح يُضـبط
أزكـى الـورى نسـباً وأكرم عنصراً
وأمــد كفــاً بــالنوال وأبســط
وأنــمّ حلمـاً لا يجـازي مـن أتـى
بالســوء عــدل منصــف لا يفــرط
ولقــد تعمّــق فــي أذاه وكـاده
بالســحر خــبٌ مــن يهـود عشـنط
فأعيـذ مـن كيـد النوافث فأنثني
فكأنمــا هــو مــن عقـال ينشـط
هـذا ولـم يعبـس لـه وجهـاً ولـم
يُســـمع لــه يومــاً كلام يســخط
وأبــثّ بعــض المعجـرات فنظمهـا
درٌّ ثميـــن بالمســـامع يلقـــط
شــرح الملائك صــدره فــي أربـع
يـا حبـذا مـا ضـم منـه المخيـط
وكــذلك فــي عشـر وفـي معراجـه
نقــل الثلاثــة حــافظ لا يغلــط
وانشـق إكرامـاً لـه قمـر الـدجى
وجمــوع مكــة بالبطــاح تعطعـط
بقعيقعــان النصــف منـه ونصـفه
بــأبي قــبيس لا محالــة يســقط
ولقـد شـكا يـوم الحديبية الصدى
جيــش فتــاه صــريخهم لا يــوهط
فســـقاهم حــتى رووا وتطهّــروا
بالمـاء مـن بيـن الأصـابع ينبـط
وأتــاه وفــد فــزارةٍ وبلادهــم
بالجــدب أضــحت تقشــعر وتقحـط
فنفــى قنــوطهم بــدعوته ومــن
كــان الرســول ســفيره لا يقنـط
ودعــا فســحت ديمــة حـتى دعـا
بالصــحو فانجــابت كثـوب تكشـط
وله الشفاعة في المعاد وحوضه ال
عـذب الـروا ولـه اللـواء الأحوط
ولـه المقام الأكبر المحمود والز
لفــى بــه يـوم القيامـة تغبـط
هـذا لعمـر آلهـك الفضل الذي لا
ريـــب فيــه والثنــاء الأقســط
يـا صـفوة الرحمـن مـن كل الورى
يـا مـن بـه في الخطب جاشى يُربط
إنــي إلــى رب العلــى متــوجه
بــك عنــد كــل ملمــة تتمغــط
بـك أسـتجير ومـن يلوذ من الورى
بعظيــم جاهــك قــدره لا يُغمــط
فســأل لأمتــك الضــعيفة نصــرة
ورخــاء عيــش ثــم أمنـاً يبسـط
يحيى بن يوسف بن يحيى الأنصاري أبو زكريا جمال الدين الصرصري.شاعر، من أهل صرصر (على مقربة من بغداد)، سكن بغداد وكان ضريراً.قتله التتار يوم دخلوا بغداد، قيل قتل أحدهم بعكازه ثم استشهد وحمل إلى صرصر فدفن فيها.وله قصيدة في كل بيت منها حروف الهجاء كلها أولها:أبت غير فج الدمع مقلة ذي خرت.له (ديوان شعر -خ) ومنظومات في الفقه وغيره، منها (الدرة اليتيمة والحجة المستقيمة -خ) قصيدة دالية في الفقه الحنبلي 2774 بيتاً، شرحها محمد بن أيوب التاذفي في مجلدين، و(المنتقى من مدائح الرسول- خ)، و(عقيدة- خ)، و(الوصية الصرصريةـ خ).وذكر الزركشي في عقود الجمان أن شعره يقع في ثمانية مجلدات، وكله جيد ونعته بصاحب المدائح الحنبلية السائرة في الآفاق قال: ولم يمدح سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بأكثر منها.
