هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
قلـب المحقـق واجـدٌ بـل فاقـدُ
والكــون أجمعـه لـديه قصـائدُ
لا شـك عنـد العـارفين جميعهـم
أن الوجــود الحــق حـق واحـد
وســواه معــدوم وموجــود بـه
عقـد عليـه مـن النقـول شواهد
والكـل فـان مسـتحيل مـا عـدا
مـن قـد تجلـى فيه وهو الماجد
فـإذا امرؤ في الله كان لقلبه
عقــد صــحيح أو خيــال فاسـد
ذاك الوجـود بـه تجلـى ظـاهراً
للعـــارفين يرونــه فيشــاهد
ويقـول قـائلهم لقد عقد الورى
عقـداً ومـا اعتقـدوه إني عاقد
يعنـي علـى حسب الذي أنا عارف
لا مقتضـى مـا يقتفيـه الجاحـد
والكفر كفر في الحقيقة مثل ما
هو في الشريعة عند من هو قاصد
أعنـي بـه عنـد الـذي هو ناظر
فـي عقـده الموجود فيه الواجد
لا عنـد مـن هـو للوجـود محقـق
منــا وإن ضــجت عليـه حواسـد
عبد الغني النابلسي.شاعر عالم بالدين والأدب مكثر من التصنيف، تصوف ولد ونشأ في دمشق ورحل إلى بغداد وعاد إلى سوريا وتنقل في فلسطين ولبنان وسافر إلى مصر والحجاز واستقر في دمشق وتوفي فيها.له مصنفات كثيرة جداً منها: (الحضرة الأنسية في الرحلة القدسية - ط) و(تعطير الأنام في تعبير الأنام -ط) و(ذخائر المواريث في الدلالة على مواضع الأَحاديث -ط)، و(علم الفلاحة - ط)، و(قلائد المرجان في عقائد أهل الإيمان - خ)، و(ديوان الدواوين - خ) مجموع شعره وله عدة دواوين.
