هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
عاتِبـاهُ فـي فَـرطِ ظُلمـي وَهَجري
واِســئلاهُ عَســاهُ يَرحَــم ضــُرّي
والطفـا مـا قَـدرتُما في حَديثي
واِحرِصــا أَن تُغنيــاه بِشــِعري
واذكُرانـي فـان بَـدا لَكمـامنه
نُفــورٌ فأجريــا غَيــرَ ذِكــري
وَدَعــاني وَشــَقوَتي فــي هَـواهُ
فَلِحَينــي عَشــقت عاشــِقَ هَجـري
وَهَــواهُ لَـو كـانَ ذَنـبي اليـه
غيــرَ حُبّــي لَـه لأوضـَحت عُـذري
قَـد كَتَمـتُ الهَـوى وان نَمَّ دَمعي
وَحَملـتُ الجَفـا وان عيـلَ صـَبري
مـا مـادرى جِمـيَ المُعنّـى بِمَـن
يَضـنى وَلا مَـدمَعي لِمَن باتَ يَجري
سـِرُّهُ في الحَشا عَن الخلقِ مَستورٌ
مَستورٌ فَماذا عليه في هَتكِ سِتري
ليت أَيامَنا ببَرزةَ فالتُرب مِنها
يَعـــــودُ يَـــــومٌ بِعُمــــري
صـِمتُ مِن بَعدِها برغمي عَن اللَهوِ
فَهَـل لـي يَعـود بِهـا عَيـدُ فِطرِ
لَســتُ أَنفــكَ مِــن تـذكر قَـوم
لَيـسَ يَجـري بِبـالِهم قَـطُّ ذِكـري
يـا غَزالاً قَد لَجَّ في الهَجرِ عَمداً
كَـم دَمـاً قَد سَفكتَ لَو كنت تَدري
كُــلُّ رَدفٍ مِثــلُ الكَــثيبِ مِــن
الرَمــلِ مَهيــل يَميــسُ زَهــواً
قَــد حَمــى ثَغـره بِنـاعِس طَـرف
يــالَه ناعِســاً يُحــاذِرُ ثَغـري
وَبِفيهِ مُدامَةٌ كُلَّما حليتُ عَن شُربِ
كأســــــــهِادام ســـــــُكري
أَبَــداً ظـامىءٌ إِلـى خَمـرِ فيـهِ
وَكــأَنّي لِلســُكرِ شــارِب خَمــرِ
ظــالِمٌ لَـجَّ فـي القَطيعَـة حَتّـى
لا مَـزارٌ يَـدنو وَلا الطيـف يَسري
كــانَ لا يَســتَطيعُ عَنّــيَ صـَبراً
لَيـتَ شـِعري لم يَلحني لَيتَ شِعري
رَشــأٌ مِــن صــُدودِهِ كُـلُّ شـَكوى
وَلِنُعمـــى مُحَمَّــدٍ كُــلُّ شــُكري
كَـم حَـوى واِسـتَباحَ بيضاً وَسُمراً
وَحَمـــى مثلهــا بيــضٍ وَســُمرِ
عبد الله بن أسعد بن علي أبو الفرج مهذب الدين الحمصي الشافعي. المعروف بابن الدهان الموصلي ويعرف بالحمصي أيضا. لانتقاله إلى حمص. وديوان شعره مطبوع جمع الأستاذ عبد الله الجبوري (بغداد: 1968م). وله كتاب (شرح الدروس -خ).قال ابن خلكان: كان فقيها فاضلا أديبا شاعرا،لطيف الشعر مليح السبك حسن المقاصد، غلب عليه الشعر واشتهر به وله ديوان صغير وكله جيد، وهو من أهل الموصل ولما ضاقت به الحال عزم على قصد الصالح بن رُزّيك وزير مصر، وعجزت قدرته عن استصحاب زوجته فكتب إلى الشريف ضياء الدين أبي عبد الله زيد بن محمد بن محمد بن عبيد الله الحسيني نقيب العلويين بالموصل هذه الأبيات:وذات شجوٍ أسال البين عبرتها باتت تؤمِل بالتفنيد إمساكي(انظر القصيدة في ديوانه ص 186 وفيه: خاطب بالقصيدة والدته) فتكفل الشريف المذكور لزوجته بجميع ما تحتاج إليه مدة غيبته عنها. ثم توجه إلى مصر ومدح الصالح بن رزيك بالقصيدة الكافية، وقد ذكرت بعضها هناك، ثم تقلبت به الأحوال وتولى التدريس بمدينة حمص، وأقام بها فلهذا ينسب إليها.قال ابن خلكان: وتوفي بمدينة حمص في شعبان سنة إحدى وثمانين، وقيل اثنتين وثمانين وخمسمائة، والثاني ذكره =يعني العماد= فيالسيل والذيل والأول أصح، رحمه الله تعالى، وقد قارب ستين سنة. (ثم ترجم ابن خلكان للشريف ابي عبد الله ضياء الدين نقيب أشراف الموصل، الذي استنجد به الشاعر لرعاية زوجته)
