هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أيــا أم عبــد مالـك والتشـرد
ومسـراك بالليـل البهيـم لتبعد
ومـا رءاك أوصـاد الكهوف توحشا
ومثـواك أفيـاء النصـوب وغرقـد
ومـا جـاوزت ساقاك من سفح رهوة
وأشـعافها مـا بيـن عـالٍ ووهـد
ومسـراك مـن ذات العميـق وكوثر
ونهـران مـزور القـذال الملبـد
ومـا السـران أبدلت قصراً مشرفاً
وعرشـاً وفرشـاً بـالفرى والتلدد
فمـا مثـل هـذا منـك إلا لضـيقةٍ
مـن العيش أو من سوء أخلاق معند
فقـالت رويـداً يا أبا عبدٍ إنما
أضـاق بنـاذر عاشـد يدا التوعد
عرمـرم جيـش سـيق من مصر معنفاً
يهتــك أســتار النسـاء ويعتـدِ
ويســبي ذراري الأكرميـن جبـارة
وينظــم ســاداتالرجال بمقلــد
فقلـت لهـا مـن دونكـن ودونهـم
ضــروب حمـاة بالحديـد المهنـد
وضـرب يزيـل الهـام عمار بت به
ويظهــر مكنونـات أجـواف أكبـد
وطعنـاً تـرى نفـذ الأسـنة لمعـاً
مِـن القـوم يعوي جرحها لم يسدد
قفـي وانظـري يا أم عبد معاركاً
يشـيب لهـا الولدان من كل أمرد
وإن كنت عنها في البعاد فسايلي
ففيهـا أسـود مـن مغيـد بمرصـد
وفيهـا ليـوث الأزد مـن كل شيعة
يصـالون نـار الحرب حزناً لمفسد
وفيهـا رئيـس عـايض حـول وجهـه
حيـاض المنايـا أصـدرت كل مورد
خليفــة عصــر للخيفــي مثقــف
لمـا اعـوج منـه في حجاز وأنجد
فيـا لك من يوم الحفير وما بدا
لريـدة مـن طـول الغمام المشيد
ويـا لـك مـن يوم اللحوم سباعه
شـباع وطيـر الجـو تحضـى لمشهد
ويـا لـك مـن أيـام نصر تتابعت
بهـا من شواظ الحرب ذات التوقد
تطـامت رقاب الروم فيها عيوقها
كمـا عـاق دور للجـراد المقـدد
فأضـحى جثاثـاً في البقاع مركما
تزعزعــه ريــح العشـية والغـد
ويـا لـك مـن يوم المرار لواءه
تقنــع بالصـرعى بـه كـل مقعـد
كــان تقحــام الشــريد وعـوره
قـرود نحاهـا فجئة أعسـر اليـد
تحزمهــا نحــر الهجيـر وأنهـا
لتعهــد منـه فـري نـاب ومفصـد
ويـا عجبـاً مـن في حبضي ومادني
لــوادي كسـان مـن قتيـل مسـند
وفـي ربـوة الشـعبين راهية أتت
عليهـم فمـا أغنـى دفـاع بعسجد
ويـم المقضـى قـد تقضـت أمورهم
بفارقـة الظهـر الـتي لـم تضمد
ومـن قبـل ذا يـوم العزيز عزهم
ذليــل بضـرب المشـرفي المجـرد
كتـائب فيهـا ضـرموا ثم غودروا
بأشـلايهم عـاني الـدماء المكند
بأيــدي رجـال مـن شـنؤة جـدهم
رقـى بهـم مجـداً إلـى حذو فرقد
تـداعى عليهـم مـن صميم أصولها
ثبــات وجمـع كـالمحيط المزيـد
ففـاخر بهـم يا خاطباً فوق منبر
على الناس فاقوا بالحسام وسودد
ليهــن بنـي قحـان مجـد فخـاره
مـدى الدهر في نادي بواد وأبلد
فيـا راكبـاً أمـا لقيـت يبيشـة
ومــا دفعتـه مـن ضـراب وفدفـد
فسـلم علـى قبر ابن شكبان سالم
فقـد كـان قـدماً قادمـاً كل سيد
يحـامي على التوحيد حتى عرى له
مـن الحتـف كـأس جرعـه ذو تردد
ومـر علـى أجـزاع ظلفـع قف بها
قليلاً ومـا يغنيـك عـن ضرب مبعد
علـى ظهـر قباء الكلى لا يربيها
حفــا حــزن منجـاة قفـر منكـد
تثر الحصى بالخف كالحذرف قبلها
وقـد ضـاق همـا صـدرها اللتبعد
كمــا ترمــن عيــن رملان وحشـه
يجفلــــه قنــــاص بالترصـــد
توســمت الوســمي أمــا بكـوره
فمـن نقأ الدهناء سعدانها الند
وأمـا ثـوانيه فـإن زال ظعنهـا
فمـن حظـنٍ حـتى الرشـء الممهـد
تعللهــا منــه غوادفــاً شـظأت
بقــول ورمــت زهرهـا ذو تطـرد
فأضـحت تسـامي فـي سـنام كانها
نجـد تليـع الهضـب عالي التصعد
فقـــل لمعــدلاً تغــر بســرحها
فتلقـى كمـاة الحـي جنباً بموعد
بسـم العـوالي والمواضـي دونها
ومـبيض موضـون الحديـد المسـرد
وأمـا أجازتـك الـدخول فحـوملا
فصـبحاً فعرضـا فالسراديح فاعتد
وسـقها علـى نجـد يؤمـك ليلهـا
بنـات لنعـش والضـحى فيه تهتدي
وإن خلأت يومــاً لشــحط مزارهـا
فأبــدل بـا عينـاً ذات التعـرد
ودعهـا عن التهجير حتى إذا رأت
وروداً بمــاء مــن صـفارفاً ورد
وأشـرف على وادي اليمامة وشيخه
وتــابع رشــد للإمـام الممجـدد
دعـا النـاس دهر اللهدى فأجابه
فئام فمنهــم عــالمون ومقتــد
وقفـاً همـا حـذوا سـعود بسـيفه
مميـز مجـود النقـود مـن الردى
وعـرج بهـا ذات اليمين وقد هوت
علــى عرضــات للريــاض بمقصـد
ونـادى بـاعلا الصوت بشر الفيصل
ومـن نسـل سـادات الملـوك مسدد
إليــك نظمـاً نشـره فـي وقـائع
علـى جحفـل المصري قد شد باليد
فعشـرون الفاً من قضى اللَه منهم
فمــا بيـن مقتـول وغـارٍ مجـرد
ولـم ينـج منهم غير قواد قومهم
علــى صـافنات فـي قليـل معـود
كـان أنيـن المـومقين ومـن بـه
جــوارح رمــى قاصــفات لأعمــد
أنيـن معيـز زارهـا داؤها الذي
بأكبادهـا أضـنى عليهـا ليعتدي
أو السـاكني الأمصار قد حل فيهم
عقـاص فاصـماهم علـى كـل مرقـد
أتـاهم بهـا إذ غـاب نجمٌ مشعشع
مـن الجـو في مغرابه نخسر أسعد
فكـل الـذي لا قـوه يحسب دون ما
تعكـس مـن حـزم الهمـام المعمد
فقـل لـدليل القـوم هل لا أفاده
مـن العلـم أن البغي قتال معتد
ومهمـا أعـادته الأمـاني لحربنا
نصـبنا لهـم أمثالهـا بالمجـدد
ويـا قـافلاً أمـا ثنيـت زمامهـا
وأقبلـت مـا سـاتدبرته للتعـود
ولاح ســهيل ضــاحكاً لــك تغـره
وقـد لمحتـه عينهـا مفلـق الغد
فسـلم علـى الأحبـاب تسليم موجد
ولا تنـس جيـران البجيـر بالحـد
وأخــر قــولي وابتـدائي فيهـم
صـلاة وتسـليماً علـى خيـر مرشـد
وآل وصــحب كـل مـا قـال منشـد
أيــا أم عبــد مالـك والتشـرد
أحمد بن علي بن حسين بن مشرف الوهيبي التميمي.فقيه مالكي، كثير النظم، سلفي العقيدة، من أهل الأحساء بنجد تعلم ودرّس وتوفي فيها، ولي قضاءها مدة.له منظومات في التوحيد، ومدائح جمعت في (ديوان ابن مشرف- ط).
