هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مَـن لِقَلـبٍ يَهيـمُ في كُلِّ وادي
وَقَتيـلٍ لِلحُـبِّ مِـن غَيـرِ وادي
اِنَّمـا أَذكُـر الغَـوانِيَ وَالمَق
صــدُ ســُعدى مُكَثِّـراً لِلسـّوادِ
وَإِذا مـا صـَدَقتُ فَهـيَ مَرامـي
وَمَنــائي وَرَوضــَتي وَمُــرادي
وَنَـدى اِبـنِ العَميدِ اِنّي عَميد
مِــن هَواهــا اليَّـةَ الأَمجـادِ
لَـو دَرى الـدَهرُ أَنَّهُ مِن بَنيهِ
لَاِزدَرى قَـــدرَ ســـائِر الأَولادِ
أَو رَأى الناسُ كَيفَ يَهتَزُّ لِلجو
دِ لمــا عَـدَّدوهُ فـي الأَطـوادِ
أَيُّهـا الآملـونَ حُطّـوا سـَريعاً
بِرَفيـعِ العمـاد واري الزِنادِ
فَهـوَ ان جـادَ ظُـنَّ حـاتِمَ طـيٍّ
وَهـو اِن قـالَ قيـل قـسُّ ايادِ
وَاِذا مـا اِرتَـأى فَـأَينَ زِياد
مِـــن علاهُ وَأَيــنَ آلِ زِيــادِ
أَقبَــل العيــد يَسـتَعيد حلاه
مــن علاهُ العَزيــزَة الأَنـدادِ
سَيَضــحّي فيـهِ بِمَـن لا يُـوالي
هِ وَيَبقـــى بَقِيَّــة الأَعيــادِ
وَمَـديحي اِن لَم يَكُن طالَ أَبيا
تاً فَقَد طالَ في مَجالي الجِيادِ
اِنَّ خَيـرَ المـدّاحَ مَـن مـدحَتهُ
شـُعراءُ البِلاد فـي كُـل نـادي
قال أبو حيان في الإمتاع والمؤانسة:وقال الزهيري: قد نجم بأصبهان ابنٌ لعبادٍ في غاية الرقاعة والوقاحة والخلاعة وإن كان له يوم، فسيشقى به قوم، سمعته يقول هذا سنة اثنتين وخمسين (352هـ) في مجلسٍ من الفقهاء
