هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لـم يمـت فيصـل ولا مـات مجده
عهـده في الحياة والموت عهده
لـم يمـت فيصل وفي الملك غاز
مســتقل وذلــك الجنـد جنـده
ملــك ترمــق الجزيــرة منـه
قمــراً طــوق الجزيـرة سـعده
فهــو مـن فيصـل وفيصـل منـه
كحســـام هــذا وذاك فرنــده
أيهـا الشـرق لا ترعك الليالي
فالليـالي إمـاه والدهر عبده
جـل فقـد المليـك مذ جلّ شأناً
كـل مـن جـل شـأنه جـل فقـده
قـددهته في الغرب أمّ الدواهي
حيـث في الشرق قد تعاظم مجده
قربتــه لكــي تنــال مناهـا
ومناهـا عنـد الحقيقـة بعـده
فهـي مطبوعـة علي الغدر يجري
فـي سـبيل الوداد والقصد ضده
ومــتى أظهــرت مــوّدة شــخص
فـــتيقن بأنهـــا لا تـــوده
حمـل الـبرق نعيـه وهـو صـوت
هــائل طبــق البسـيطة رعـده
طـار فـي الخـافقين منه وميض
وورى فـي جـوانب الأفـق زنـده
لا أرى الـبرق وهـو مسلول نصل
يسـلب الليـل درعـه أو يقـده
أتــرى نــوره اسـتحال ظلامـاً
عنــدما للحشــى تحـول وقـده
نـزع الدهر من يد العرب سيفاً
قاطعـاً مـا نبـا ولا كـل حـدّه
وطــواه لا بــل طــواه برمـس
ضـم أصـل الفخـار والعز لحده
لـو بغلـب الرجال يفدى لقامت
بفــــداه نـــزاره ومعـــده
أو بـبيض الظبا وسمر العوالي
رد عنــه الـردى لكنـه نـرده
سـيروه فـي الفلك والبحر طام
فطمـا فـوق زاخـر البحر رفده
عجبـا كيـف يحمـل الفلك بحراً
جــزره يغــرق البحـار ومـده
لـم يقـف نعشـه عن السير إلا
ريثمــا جلــل المهنـد غمـده
أهـو النعـش أم هو العرش سار
وإلى الأرض أم إلى النجم قصده
قـد تلقتـه مـن بنات النعامى
حــوم نجـدها العـراق ونجـده
رفعتــه للنجــم حيــث عليـه
عرشــه قـد سـما وعلـق بنـده
جــددت عهــده بعليــاه لكـن
أيــن للميـت أن يجـدد عهـده
رد للأرض إذ تولــــد منهـــا
كــل حـي منهـا إليهـا مـرده
لـو بغيـر الـتراب قد شق لحد
لامرىـء شـق فـي الكواكب لحده
لســت أدري أجنـده هـو أولـى
بعظيـم العـزاء أم هـو وفـده
شـيعوه بـالعين والقلـب يدمى
ملــق هــذي وذا تسـعر وجـده
عـز حيـا وعـز ميتـا كمـا قد
عــز مــن قبلـه أبـوه وجـده
حسن بن محمود بن علي بن محمد الأمين بن أبي الحسن الحسيني الشقرائي العاملي المعروف بقشاقش والشهير بالأمين.عالم جليل وشاعر مطبوع.ولد في قرية عثرون ونشأ بها فقرأ في مدرسة أخيه السيد علي نحو 6 سنوات، ثم هاجر إلى العراق، فدرس علم الأصول والفقه.توفي ببيروت، ودفن في قرية خربة سلم.له: مجلد في الطهارة لم يتم، رسالة في الرد على الوهابية، ومنظومة في الرضاع، وأخرى في الاجتهاد والتقليد.
