هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَحَـــقٌّ أَنَّـــهُ أَودى يَزيــدُ
تَأَمَّـل أَيُّهـا الناعي المُشيدُ
تَأَمَّـل مَـن نَعَيـتَ وَكَيفَ فاهَت
بِـهِ شـَفَتاكَ كانَ بِها الصَعيدُ
أَحـامى المَجـدِ وَالإِسلامِ أَودى
فَمــا لِلأَرضِ وَيحَــكَ لا تَميـدُ
تَأَمَّـل هَـل تَـرى الإِسلامَ مالَت
دَعـائِمُهُ وَهَـل شـابَ الوَليـدُ
وَهَـل شـيمَت سـُيوفُ بَني نِزارٍ
وَهَل وُضِعَت عَلى الخَيلِ اللُبودُ
وَهَـل تَسـقي البِلادَ عِشارُ مُزنٍ
بِــدِرَّتِها وَهَــل يَخضـَرُّ عـودُ
أَمــا هُــدَّت لِمَصـرَعِهِ نِـزارٌ
بَلـى وَتَقَـوَّضَ المَجـدُ المَشيدُ
وَحَــلَّ ضــَريحَهُ إِذ حَـلَّ فيـهِ
طَريـفُ المَجدِ وَالحَسَبُ التَليدُ
أَمّـا وَاللَـهِ لا تَنفَـكُّ عَينَـي
عَلَيـكَ بِـدَمعِها أَبَـداً تَجـودُ
فَـإِن تَجمُـد دُمـوعُ لَئيمِ قَومٍ
فَلَيـسَ لِـدَمعِ ذي حَسـَبٍ جُمـودُ
أَبَعـدَ يَزيـدَ تَختَزِنُ البَواكي
دُموعـاً أَو تُصـانُ لَهـا خُدودُ
لِتَبكِــكَ قُبَّــةُ الإِسـلامِ لَمّـا
وَهَـت أَطنابُهـا وَوَهى العَمودُ
وَيَبكِـكَ شـاعِرٌ لَـم يُبـقِ دَهرٌ
لَـهُ نَشـَباً وَقَـد كَسَدَ القَصيدُ
فَمَـن يَـدعو الإِمـامَ لِكُلِّ خَطبٍ
يَنــوبُ وَكُــلَّ مُعضـِلَةٍ تَـؤودُ
وَمَن يَحمي الخَميسَ إِذا تَعايا
بِحيلَـةِ نَفسـِهِ البَطَلُ النَجيدُ
فَـإِن يَهلِـك يَزيـدُ فَكُـلُّ حَـيٍّ
فَريــسٌ لِلمَنِيَّــةِ أَو طَريــدُ
أَلَـم تَعجَـب لَـهُ أَنَّ المَنايا
فَتَكــنَ بِـهِ وَهُـنَّ لَـهُ جُنـودُ
لَقَـد عَـزّى رَبيعَـةَ أَنَّ يَومـاً
عَلَيهـا مِثـلَ يَومِـكَ لا يَعـودُ
مسلم بن الوليد الأنصاري بالولاء أبو الوليد.شاعر غزِل، من أهل الكوفة نزل بغداد فاتصل بالرشيد وأنشده، فلقبه صريع الغواني فعرف به.قال المرزباني: اتصل بالفضل بن سهل فولاه بريد جرجان فاستمرّ إلى أن مات فيها. وقال التبريزي: هو مولى أسعد بن زرارة الخزرجي.!مدح الرشيد والبرامكة وداود بن يزيد بن حاتم ومحمد بن منصور صاحب ديوان الخراج ثم ذا الرياستين فقلده مظالم جرجان.وقال السهمي: قدم جرجان مع المأمون، ويقال إنه ولي قطائع جرجان وقبره بها معروف.وهو أول من أكثر من البديع في شعره وتبعه الشعراء فيه.
