هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أضــحى فـؤادي والأشـواق مرتبضـا
وراضــه منهـم مـا ليـس مرتفضـا
وبـات عنـه المنام الليل مرتفعاً
وظـل عنـه المقيـلُ النوم منخفضا
بَوضــا بقلــبي لا يــزال يومضـه
وفــاض منـه بـراض ليـس مبترضـا
تـبرَّضَ الجسـمَ بعـد القلـب بارضه
وآضـــَهُ حرضـــاً وجــاءه دأضــا
مـن لـي بمـن يشفه بمن نأت ودنت
جسـماً وحبـاً وصـار شـوقها جرضـا
خريضــة بضــّة مــن بيـض إضـتها
تضني وتشفي الضنا نأياً وقرب رضا
ضـريبة الحسـن فيهـا الله ضمّضها
فضـــمعج ضرضــحٌ وضــخمةٌ ربضــا
رفَّاضـــةٌ للقلـــوب والمُرِضــَّتها
ترفَّـضَ القلـب مـن تـذكارها رمضا
أضــبأتُ مـن حبهـا علـى ضـُنُوءَته
وضُؤْضـُؤُ الـودِّ ليـس غيرهـا حفظـا
مسـتنطقي باسـمها باسـم الإله له
ميمـون ميمـون أوْ محبوب لي عرضا
لكننــي معـرضٌ عـن ذكرهـا شـغلاً
بـأرض غيـب سـماء الغيـب مُعْترِضَا
فـردٌ على الكون حقاً قد نما وضفا
كالشـمس ضوءاً بها النجوم مُنقَبِضا
غـوثٌ بـه الغيـث والأوفـاض وافضة
إليــه ليـس لهـا سـواه مفترضـا
قطـب به من يرى في الكون مضطربا
وحيـث يحبـض أرمـى سـعيه الحبضا
شــيخ إلــى ربـه الأمـورَ فوَّضـها
فوضــى ففوَّضــها لــه ولا عوضــا
شـيخ الشـيوخ مُحَمَّـدْ فاضـلٌ وبمـا
مِيـنَ الأميـنُ إلـى النَّبيِّ ما دحضا
يُضـَحْجِرُ القلبَ من نور المعارف مع
نـور العلوم بماء الغيب قد رحضا
مـن بعـد مـا أربـض الأقوام كلهم
إنـــاؤه ولــه جميعهــم ركضــا
غيضــا وغيضـانة لـه سـألَتْ كمـا
وجــدتها بقضـاء مـن مضـى وقضـى
ضــغيغ دهـر الأنـام دهـره ولهـا
ضــغيغةٌ دهرهــا يريضــها فَضَضـَا
فالضــَّبْدُ رؤيتــه والضـَّهْدُ همتـه
والغـض حرفتـه مـع رتبـة الغرضا
معــدّماً مرضــا يفيــض لا بضضــا
مكملا فرضــاً ســواه قــدْ رُفضــا
مصطفى (أو محمد مصطفى) بن محمد فاضل بن محمد مأمين الشنقيطي القلقمي، أبو الأنوار، الملقب بماء العينين.من قبيلة القلاقمة، من عرب شنقيط. مولده ببلدة الحوض، ووفاته في (تزنيت) من مدن السوس الأقصى. وفد على ملوك المغرب في رحلته إلى الحج وحظي عندهم. وكان مع اشتغاله بالحديث واللغة والسير، له معرفة بما يسمى (علم خواص الأسماء والجداول والدوائر والأوفاق وسر الحرف) وقصده الناس لهذا. قال صاحب معجم الشيوخ: وأخباره في العلم والطريق والسياسة واسعة تحتاج إلى مؤلف خاص.له كتب كثيرة، منها (شرح راموز الحديث - ط)، و(نعت البدايات وتوصيف النهايات -ط)، و(تبيين الغموض على النظم المسمى بنعت العروض -ط)، و(مغرى الناظر والسامع على تعلم العلم النافع - ط)، و(مبصر المتشوف - ط) في التصوف، و(دليل الرفاق على شمس الاتفاق -ط) ثلاثة أجزاء، و(مذهب المخوف على دعوات الحروف-ط)، و(المرافق على الموافق-ط)، و(مفيد الحاضرة والبادية - ط)، و(مجموع -ط) مشتمل على الرسائل منها (قرة العينين في الكلام على الرؤية في الدارين) و(الإيضاح لبعض الاصطلاح) و(ما يتعلق بمسائل التيمم) و(سهل المرتقى في الحث على التقى).
