هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
سَقَّى الرَّبابَ مُجَلْجِلُ الـْ
أَكْنــافِ لَمَّـاحٌ بُروقُـهْ
جَــوْنٌ تُكَرْكِـرُهُ الصـَّبا
وَهْنـاً وَتَمْرِيـهِ خَرِيقُـهْ
مَــريَ الْعَسـِيفِ عِشـارَهُ
حَتَّــى إِذا دَرَّتْ عُروقُـهْ
وَدَنــا يُضــِيءُ صـُبابُهُ
غابــاً يُضـَرِّمُهُ حَرِيقُـهْ
حَتَّــى إِذا مــا ذَرْعُـهُ
بِالْماءِ ضاقَ فَما يُطِيقُهْ
هَبَّــتْ لَــهُ مِـنْ خَلْفِـهِ
رِيــحٌ يَمانِيَـةٌ تَسـُوقُهْ
حَلَّــتْ عَزالِيَـهُ الْجَنـو
بُ فَثَـجَّ واهِيَـةً خُروقُـهْ
عَبِيدُ بنُ الأبرصِ الأسديّ، أبو زِياد، شاعِرٌ جاهِلِيٌّ قَديم، تُوفّيَ نحو 77ق.ه/545م. أحدُ شعراءِ المعلّقاتِ في تصنيف التّبريزيّ وشعراء المجمهراتِ في تصنيف أبي زيدٍ القرشيّ، وعدّه ابنُ سلّام في شعراء الطّبقة الرّابعة. كانَ شاعرَ قبيلتِهِ "أسد" وأحد وجهائها الكبار، اشْتُهِرَ بتوثيقِهِ لمآثرِ قبيلتِهِ لا سيّما حادثة قتلِهِم للملك الكِنْدِيّ "حُجر بن الحارث"، وفي شعرِهِ مناكفاتٌ مع امرئ القيس الّذي كان يطلبُ ثأرَه في قبيلةِ عَبيد. يُعَدّ في الشّعراء المعمّرين، وتدور موضوعاتُ شعرِهِ حول الحكمة ووصف الشّيب والشّيخوخة، بالإضافة إلى شعرِهِ في الفخر بنفسهِ وقبيلتِه، وشعرِهِ في وصفِ العواصفِ والأمطار. يرى كثيرٌ من الباحثين أنّ شعرَهُ مضطربٌ من النّاحية العروضيّة، ويستدلّ آخرون بشعرِهِ على أنّه ممثّل لبدايات الشّعر العربيّ. قُتِلَ على يدِ المنذر بن ماء السّماء بسببِ ظهورِهِ عليهِ في يومِ بُؤسِهِ كما تقولُ الرّواياتُ التّاريخيّة.
