هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
ذَرُوا آلَ سَـــلْمَى ظِنَّـتي وَتَعَنُّـتِي
وَمـا زَلَّ مِنِّـي إِنَّ ما فـاتَ فـائِتُ
وَلا تُهْلِكـــونِي بِالْمَلامَــةِ إِنَّمـا
نَطَقْـــتُ قَليلاً ثُــمَّ إِنِّـي لَسـاكِتُ
سَأَسْـــكُتُ حَتَّـى تَحْسِـبُوني كَـأَنَّني
مِــنَ الْجُهْـدِ في مَرْضاتِكُمْ مُتَماوِتُ
أَلَـمْ يَكْفِكُمْ أَنْ قَدْ مَنَعْتُمْ عَرِينَكُمْ
كَمــا مَنَعَ الْغِيلَ الْأُسودُ النَّواهِتُ
تَصِــيئُونَ لَحْمـي كُلَّ يَوْمٍ كَما عَلا
نَشِــيطٌ بِفَـأْسٍ مَعْـدَنَ الْبُرْمِ ناحِتُ
ظالِمُ بن عَمْرِو بن سُفْيانَ بن جَندلٍ الدُّؤَلِيُّ الكِنانِيُّ، أبو الأسودِ، شاعرٌ أمويٌّ، تابعي، واضع علم النحو، كانَ مَعْدُوداً مِنَ الفقهاءِ والأَعْيانِ والأُمراءِ والشُّعراءِ والفُرْسانِ والحاضريِ الجواب. وقِيلَ إنَّ عليَّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه رَسَمَ لَهُ شَيْئاً من أُصولِ النَّحْوِ، فَكَتَبَ فيهِ أَبُو الأسودِ، وقيلَ إنَّ أَبا الأسودِ وَضَعَ الحَركاتِ والتنوينِ لا غَيْرِ. سَكَنَ البصرةَ في خلافةِ عُمَرَ رضي الله عنه وَوَلِيَ إمارتَها في أيَّامِ عليٍّ رضي الله عنه. وَلَمْ يَزَلْ في الإمارةِ حتَّى قُتِلَ عليٌّ رضي الله عنه وكانَ قد شَهِدَ مَعَهُ صِفِّينَ، وَلمَّا تَمَّ الأَمْرُ لمعاويةَ قَصَدَهُ فبالَغَ مُعاوِيَةُ في إكرامِهِ، وَهُوَ في أكثرِ الأقوالِ أَوَّلُ مَنْ نَقَّطَ المُصْحَفَ، ماتَ بالبصرةِ سنةَ 69 هـ/688م.
