هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا ناظرَ الطرفِ بل يا قطعَةَ الكبدِ
وموضـِعَ الحـبّ فـي قربـي وفي بُعُدِي
ومَـنْ هـواهُ لدى القلب المَشوقِ غدا
فـي كـلّ آونـةٍ كـالروح مـن جسـدي
لـولا اشـتياقي إلـى أنـوار غُرَّتِكُمْ
مـا كنـتُ أشـكو عَنَى أسري إلى أحَدِ
ومـا اشـتكتْ مُهْجَتي بالنّار تُحرِقُها
ولا اشـتكت مُقلـتي بالـدمع والسُّهُدِ
فاعـذرْ فـديتُكَ مَـنْ أَبـدى شـكايتَه
عَمْـداً وبـاح بمـا يَلقـى من الكَمَدِ
فالشــّوقُ والأسـْرُ لا يخفـى بَلاؤُهُمـا
مَنْ فاق كلَّ الورى في الصّبر والجَلَدِ
وأنـتَ يـا والـدي إن غبتَ عن بصري
فلـم تَغِـبْ لحظـةً واللـه عـن خلدي
إنّــي لأَذْكُرُكُــمْ حتّــى لأذْكُــرُ مـا
نـاديتُموني بـه مِـنْ لفـظ يا وَلدي
فــأنطوِي مـن حنينـي عنـد ذكرِكُـمُ
وفـرطُ شـوقي إِلـى لُقْيـاكَ فوقَ يدي
وأحســدُ الريــح إِن مـرّت بأرضـكُمُ
وإن أتـى الشـرع بيدي حرمة الحسد
فأســتحلُّ حـرامَ الشـرع فيـكَ هـوىً
ولســت أحــذر مــن لـومٍ ولا فَنَـدِ
والنَّـوْمَ أهْـوَاهُ كَـيْ ألقـى خَيَالَكُمُ
لَـوْ أنَّـهُ يَطـرُقُ المَقْـرونَ فـي صَفَدِ
ونظــرةٌ منـكَ تُشـْرَى بالحيـاة أرى
شـراءَها دائمـاً مـن أعظـم الرَّشـَد
فليـت شـعري مـتى عينـي تفوزُ بها
فَكُحْلُهـا أنْ تـراكَ اليـومَ قبـل غدِ
إذا عــددتُ مُنــىً نفســي تؤَمِّلُهـا
حَســِبْتُ قَرْبــكَ منــه أوّلَ العَــدَدِ
عبد الكريم القيسي البَسطي.من شعراء الأندلس في القرن الأخير من حياة العرب المسلمين في تلك الديار ، عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم القيسي. وقد وصل إلينا ديوان شعره كاملاً تقريباً، ولعله آخر ديوان أندلسي يصل إلينا من خلال الأحداث القاسية التي عانى منها الأندلسيون في آخر التاريخ الإسلامي هناك . ولم تحفظ لنا الوثائق الباقية سنة ولادة القيسي البسطي ولا سنة وفاته ، لكن ديوانه يشير إلى أنه من رجال القرن التاسع، وأنه لم يدرك سقوط غرناطة 897 هـ.وكانت ثقافة الشاعر ثقافة شرعية شاملة إلى ثقافة عربية أدبية مكينة ، وقد عين في أعمال مثل الإمامة، والخطابة والتوثيق والفتيا. وشعر البسطي هو صورة من صور الشعر في أيام الأندلس الأخيرة .
