هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
العـز فـي مشـق الحسـام الأَخضـَر
وَالمَجـد مِـن فَـوق الجِياد الضمر
والطيـب فـي صـَدأ الـدُروع تشمه
وَالفَخـر فـي قَصـَب الوَشيج الأَسمَر
فَـإِذا ضـَرَبت فَكُـن بِسـَيف ضـارِباً
وَإِذا انتَسـبت فَفـي قَبايـل حمير
فَهُم الجِبال الراسيات لَدى الوَغى
وَهُـم البِحـار الطاميـات لمقـتر
شـَرِبوا لَـدى الهَيجاء أَعذَب منهل
وَسـَقوا الأَعـادي بِـالنجيع الأَحمَر
وَتَقَلـدوا بيـض الصـفاح وَزَينـوا
تِلـكَ المَنـاكب بِالحَديد السمهري
وَجَنوا ثِمار المَدح مِن شَجَر القنا
وَتَجَنبـوا الشـَجر الَّـذي لَم يُثمر
نَزَعوا البُرود البيض عَن أَجسامِهم
وَتَســَربَلوا زرد الحَديـد الأَخضـَر
وَاسـتبدَلوا عَـن كُـل غانيـة لَهُم
بِعِنـــاق كُــل مدجــج وَغضــَنفَر
غــــر يَمــــانيون إِلا أَنَّهُـــم
مُتنمــــرون لِحـــادث متنمـــر
مِــن كُــل مقـدام عَلَيـهِ تَريكـة
لَيلاء فيهــا كُــل وَجــه مقمــر
مِــن كُــل حَيـدرة يَطـول بِحَيـدر
أَو قســور يَـرد الحُـروب بِقسـور
أَقيـال حميـر مـن يُبـاري مَجدهم
وَمحلهــم فَـوقَ السـماك المُزهـر
قـومي بِهـم أَرقى إِلى رُتب العُلى
وَأصــك أَنــف المـارد المتجـبر
أَنـا فـرع ذاكَ الأَصـل طبت بِطيبه
إِذ كـانَ عُنصـره المُشـرف عُنصـري
قُـل لِلَّـذي طَلَـبَ الفَخـار بِقَـومه
إِن كـانَ قَومـك مثـل قَومي فَافخر
مـن صـبحوا بِالصـافِنات هَوازِنـاً
فَتَزلزلــت مِنهُـم حُصـون المنـذر
إِن كُنـت لَـم تَسـمَع بكسر خُيولهم
كِسـرى وَفتـك قصـارهم فـي قَيصـر
فَــانظر سـليمان الأَميـر وَفَتكـه
بِظبـا الصـَوارم فـي قَبـائل شمر
لَمــا تَصــَدر فـي كَتـائب حميـر
كَالبَـدر يُحـدق بِالعجـاج الأَكـدَر
بِــالفَجر صــبحهم بِكُــلِّ طمــرة
تَنقــض كَالبــازي بِكُــل معــذر
فَعلا بِظَهــر السـَيف صـَهوة ظـاهر
وَأَتــى عَلــى بكــر بكـل مبكـر
فَتَفَرقَــت مِنهُــم كَتــائب زوبـع
حَتّــى كَــأَن رموثهـا لَـم تـذكر
فَكَـــأَنَّهُم وَحرابـــه بِظهــورهم
جــن وَقَــد رجمــت بِنجـم مُزهـر
راعتهُـم الجُـرد العِتاق فَأَصبَحوا
حُمـراً وَكـانَ فرارهـم مِـن قسـور
حَتّــى تمــزق جَمعهــم وَتَفَرَقـوا
أَيـدي سَبا في ذا اليباب المقفر
تِلــكَ الرِياسـة لا رِياسـَة رسـتم
تِلــكَ الشـَجاعة لا شـَجاعة عَنـتر
يا صاحب الرَأي القَوي وَمن هُوَ ال
لَيـث الكَمـي وَصاحب القَلب الجَري
أَتبعــت شـمر بِالعَقيـدات الألـى
غـدروا وَأَنـتَ بِخلفهـم لَـم تغدر
وَرَكــزت رُمحـك فـي خِلال دِيـارهم
وَتَركتهــم كَالهــايم المُتَحيــر
وَكَففـت خَيلـك عـن حجـال حَريمهم
وَصــَدَدت صـَد الخاشـع المُسـتغفر
فَتهـن يـا ابـن الأَكرَميـن بِوقعة
كتبـت عَلـى لَـوح الزَمـان بعنبر
كَــم أطفَـأت نـاراً تَأجـج شـَرها
وَفــرت بُطـون النـاكِثين بِخنجـر
مَحجوبـــة إِلا عَلَيـــك فَـــإِنَّني
أَهــدَيتُها لِجَنــاب عـزك فَـانظر
فاسـتر بِـأَثواب القبـول قُصورَها
لَكنهــا فــي بابِهـا لَـم تقصـر
وَانعــم بِنَصــر غـابر أَو حاضـر
وَلَسـوف تَأتيـك السـَعادة فَابصـر
لا زِلـت مِقـدام الجُيـوش تحوطهـا
بِظبــا السـُيوف وَهمـة الإسـكندر
حسين بن علي بن حسن بن محمد بن فارس العشاري البغدادي الشافعي نجم الدين أبو عبد الله.يعود أصله إلى العشارة وهي بلدة تقع على ضفة نهر الخابور وكانت تابعة في العهد العثماني إلى لواء دير الزور، ولد وتعلم ببغداد، وفي تاريخ ولادته خلاف إذ وجد رسالة كتبها باسم والي بغداد إلى الشريف مسعود بن سعيد بن زيد المتوفى سنة 1165ه وهي بالتالي تناقض التاريخ الذي ذكره المرادي أنه ولد سنة 1150ه.وكان من أساتذته الشيخ جمال الدين عبد الله ابن حسين السويدي البغدادي المتوفى سنة 1174 ه وولده الشيخ عبد الرحمن السويدي المتوفى سنة 1200ه وكان خطه جميلاً نسخ به كثيراً من الكتب.له: (حاشية على شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي)، (حاشية على جمع الجوامع في أصول الفقه)، (رسالة في مباحث الإمامة)، (ديوان الشعر).
