هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
هَـذا الحَـبيب وَصـَفوَة الجَبـار
أَزَلاً وَلا أَثَـــر مِـــن الآثــارِ
هَـذا الَّـذي قرن المهيمن اِسمَهُ
مَـــع اِســـمه وَجَلاه لِلإِظهــارِ
هَـذا الَّـذي نَزَل القُرآن بِمَدحِهِ
وَعَلَيهِ أَثنى في القَديمِ الباري
هَـذا الَّـذي ظَهَر الهُدى بِظُهورِهِ
وَهُـدى بِسـيرته فُـؤاد السـاري
هَـذا الَّـذي خَلَقَ المُهيمن نُوره
مِــن نُــوره وَحَبـاه بِـالأَنوارِ
هَـذا الَّـذي حازَ الكَمال وَغاية
خَضــعت لَـدَيها سـائر الأَخبـار
هَـذا الَّـذي أسـري بِـهِ لِنِهاية
مـا بَعـدَها وَطَـر مِـن الأَوطـار
هَـذا الَّذي خَدمته أَعيان السَما
وَغَـدوا لَـهُ مِـن جملـة الأَنصار
هَـذا إِمـام المُرسـَلين وَذُخرهم
هَـــذا مَلاذ أَعـــزة وَكِبـــار
هَـذا الَّـذي لَولاه ما خَلقت سَما
كَلا وَلا دَحيــــت ذَوات قَـــرار
هَـذا فَريد أَلقاب هَذا أَحمَد ال
مُختــار هَــذا جـامع الأَسـرار
هَـذا خِتـام الأَنبيـاء هَـذا أَج
ل الأَصـفياء هَـذا مُجيـر الجار
هَـذا مَلاذ الأَوليـاء هَـذا غِيـا
ث الأَتقيـا هَـذا جَمـال الـدار
هَـذا السِّراج لمُهتد هَذا البَشي
ر لمقتــد فـي عزلـة مُتَـواري
هَـذا الحَياة لِعاشق هَذا الكَفي
ل لصــادق بِــالجبر وَالأَبـرار
فَتَمَســَكوا بِـوَلائِهِ وَاِستَبشـروا
بِمَغــانم الرضـوان مِـن غفـار
وَتَوَصـــَّلوا لِصــَلاتِهِ بِصــَلاتِكُم
أَبَـدا عَلى هَذا النَّبي المُختار
صـَلَّى عَلَيـهِ اللَّـهُ رَبـي دائِماً
وَالآل وَالأَصــــحاب وَالأَصـــهار
وَأَنـالَني بِوَفـاه غايات المُنى
كَرَمـاً وَهَيـأ فـي حِمـاه جواري
مـا فتـح الوَرد الجَني وَقابَلت
وَجنــاته الأَحــداق مِـن نـوار
وَتَمايـل الغُصـن الرَّطيب مُتَوجاً
بِلألــئ حســنت مِــن الأَزهــار
عائشة بنت يوسف بن أحمد بن ناصر الباعوني، أم عبد الوهاب.شاعرة أديبة فقيهة متصوفة، نسبتها إلى باعون (من قرى عجلون، في شرقي الأردن) ومولدها ووفاتها في دمشق، تلقت اللغة والأدب. ورحلت إلى مصر سنة 919هـ فمدحت المقر الأشرفي بقصيدة، وعادت، وزارت حلب في السنة التي توفيت بآخرها (922هـ).لها: بديعية شرحتها شرحاً حسناً، والفتح الحقى من منح التلقي، يشتمل على كلمات نحت بها منحى الصوفية، والملامح الشريفة في الآثار اللطيفة، إشارات صوفية، ودر الغائص في بحر الخصائص منظومة رائية.
