هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا ضبية البان بل يا ضبية الدور
هـل أنـت من نسل حوى أو من الحور
الصـبح من وجهك الأسنى الصبيح بدى
والشــعر داجــي بظلمـاءٍ وديجـور
مــددت للصـب طرفـاً قاصـراً فلـذا
قـد هـام مـا بيـن ممـدود ومقصور
لا عيــب فيهـا سـوى أخلاف موعـدها
أوانهــا لـم تجـد يومـاً بميسـور
كــم واعــدت بمـزار غيـر موفيـةٍ
والخلـف للوعـد معـدود مـن الزور
فقلـت وجـداً بهـا إن كنـت كاذبـةٍ
عليــك أثــام عثمـان بـن منصـور
غـدى بهـاجي أولي التوحيد مشتغلاً
بمــدح قــوم خــبيث فعلهـم بـور
قد خالفوا السنة الغراء وابتدعوا
والشــرك جـاؤا تجـظٍّ منـه موفـور
لم يسلكوا منهج التوحيد بل فتنوا
بكــل ذي جـدث فـي اللحـد مقبـور
هــذا يطــوف وهــذا فــي تقربـه
يــأتي إليــه بمنحــورٍ ومنــذور
وذابــه مســتغيثاً فــي شــدائده
يرجـو الأجابـة فـي تيسـير معسـور
فــاحكم بتكفيــر شـخصٍ لا يكفرهـم
فــالحق شــمس وهـذا غيـر معـذور
واقـذف جنـود ابـن جرجيـس وشيعته
بكـــل هجـــو بمنظــوم ومنثــور
وقـل جـزى اللَه شيخ المسلمين بما
أبــدا فجلـى ظلام الشـرك بـالنور
بـالعلم بصـر قوماً قد عموا فهدوا
وأنقــذ اللَــه منهـم كـل مغـرور
ليـس العيـون الـتي للحـق مبصـرة
كـالأعين العمـي أو كـالأعين العور
أدلــة جــامع التوحيــد أودعهـا
مــن كــل نــص قرانــي ومــأثور
لا يســتطيع لهــا دفعــاً مخاصـمه
ولا يحـــر فهـــا تأويــل ذي زور
فكـم جلـى بضـياء العلـم مـن شبهٍ
بهــا أضـل النصـارى حـزب نسـطور
وأخلــص الشــيخ للرحمــن دعـوته
لا للعلـــو ولا أخـــذ الــدنانير
حــتى غـدت سـبل التوحيـد عـامرة
وكــل مشــهد شــرك غيــر معمـور
فقــام أبنـاؤه مـن بعـده فـدعوا
إلـى الهـدى ونهـوا عـن كل مجذور
فمــن هجـاهم بإفـك غيـر ضـائرهم
لا ترهـب الأسد بنح الكلب في الدور
وهـاك نظمـاً بـديعاً فايقـاً حسـناً
والحمـد اللَـه حمـداً غيـر محصـور
ثــم الصــلاة وتسـليم الإلـه علـى
مـن قـد وعى فضله موسى على الطور
محمـــد خيـــر مبعــوث وشــيعته
وصـحبه الغـر حتى النفخ في الصور
أحمد بن علي بن حسين بن مشرف الوهيبي التميمي.فقيه مالكي، كثير النظم، سلفي العقيدة، من أهل الأحساء بنجد تعلم ودرّس وتوفي فيها، ولي قضاءها مدة.له منظومات في التوحيد، ومدائح جمعت في (ديوان ابن مشرف- ط).
