هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وجـب الثنـاء علـى جماعة جادو
إذ شـيدوا بيـت الإلـه وجـادوا
قـد وسـعوه وجـددوه مـن اصـله
وتســارعوا لبنـائه وانقـادوا
للــه در عصــابة قــد سـببوا
فـي بنـائه وتعاضدوا وارتادوا
بالله ما أهنا الوفاق إذا بدا
بيــن الأنــام وحفــه الإسـعاد
يــا مسـجداً زان البلاد بحسـنه
وتباشـــرت بمشــيده العبــاد
لا زلـت منبـع كـل خيـر عـامرا
يــأوي اليـك الراكـع السـجاد
وحمـائم الاذكـار تهتـف دائمـا
بريــاض حسـنك والهنـا يـزداد
يـا ليـت شـعري لو رزقت بعالم
يشـفي الغليـل وشـأنه الارشـاد
يحيـي الـدروس ومـا تصوح نبته
ويزيـل مـا هـاجت بـه الانكـاد
واغفـر لنـا ظم عقد ذا أوزاره
يــا ربنـا وأنلـه مـا يعتـاد
اعنـي سـليمان البروني نجل من
اضـحى جميـل الـذكر وهـو مراد
متوســــلا بمحمــــد وبـــآله
وبصـحبه وبمـن بهـم قـد سادوا
صـلى عليـه اللـه ما هب الصبا
وعليهــم مــا حنــت الاكبــاد
او قــال منشــد هـذه مترنمـا
وجـب الثنـاء علـى جماعة جادو
سليمان باشا بن عبد الله بن يحيى الباروني الطرابلسي.زعيم سياسي مجاهد، ولد في (كاباو) من بلاد طرابلس الغرب، وتعلم في تونس والجزائر ومصر، وعاد إلى وطنه، فانتقد سياسة الدولة العثمانية، وكانت طرابلس تابعة لها فأبعد منها، فقصد مصر، وأقام إلى أن أعلن الدستور العثماني (سنة 1908م) فاختير نائباً عن طرابلس في (مجلس المبعوثين) بالأستانة فاستمر إلى أن اعتدى الطليان على طرابلس سنة 1911 م، فعاد إليها مجاهداً، وظل إلى أن أبرم الصلح بين تركيا وإيطاليا، فأبى الاعتراف به، وواصل مقاومة المحتلين مدة، ثم انصرف إلى تونس، ومنها ركب باخرة إلى الأستانة، فجعل فيها من أعضاء مجلس الأعيان، ونشبت الحرب العامة الأولى (سنة 1914 م) فوجهته حكومة الأستانة قائداً لمنطقة طرابلس الغرب، فقصدها في غواصة ألمانية، وباشر القتال إلى أن أكرهت تركيا العثمانية على التخلي عن طرابلس، بعد هدنة 1918 م، وعقد الطرابلسيون صلحاً مع إيطاليا سنة 1919 م، كانت له يد فيه، فرحل إلى اوروبا، وحج سنة 1924 م، وذهب إلى مسقط ثم إلى عمان وكان إباضي المذهب، فجعله سلطان مسقط مستشاراً لحكومته (سنة 1935 م) فأقام عامين، ومرض فذهب إلى بومباي مستشفياً، فتوفي فيها، له (الأزهار الرياضية في أئمة وملوك الإباضية - ط)، و(ديوان شعر - ط).
