هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يقـول عبـدُ اللـه مـا العينيـنِ
يرجـو العفـوَّ العفوَ في الدارينِ
لـــك توســـَّلْتُ بأشــياخٍ ليــا
سلســـلةٍ ســَمَتْ إلــى رســوليا
صـلّى عليـه اللـه والـدعا لهـم
رضــــاه إذ كتـــابه فضـــَّلَهُمْ
وهــا أنــا متـابعٌ لهـم أقـولْ
وراجيــاً مــن ربِّنـا كـلَّ قبـولْ
يـــا ربَّنـــا بهــذه الأشــياخِ
نـــقِّ قلوبَنـــا مــن الأوســاخِ
بشــيخِنا ســيدي عبــد البـاقي
فنجِّنــي دنيــا وفــي التلاقــي
ولْتُعطِنــي إرثَ النــبيِّ القرشـي
بســــيدي محمــــد القريشـــي
وعــــافِني وأظهــــرنَّ عِــــزِّي
بســــيدي محمــــد التنمـــزي
بعابــد الرحمــن نجــلِ مَحْمَــتْ
اجعـل فعـالي فـي الورى كلاً سمتْ
بالطـالب اعمـرٍ وعنيـتُ الكنـزِي
كثِّـــر ســـوامي وكثِّــر كنــزي
وأســقِني وأســقِ منـي المرتـوي
مــع الصــدي بسـيدي التـواجري
بـاللمط أحمـدا الحـبيب العالي
أصــلحْ أمــوريَ بــذا الفلالــي
بســيدي إبراهيــمَ وهـو اشـكورِ
عمِّــــرْ خيـــامي وعمِّـــرْ دُوري
بعابــد الرحمــن نجـلِ القاضـي
أعنـي بـه الفاسـيَّ كـن لي راضي
وبالسجلماسـي بـن عبـد الواحـدِ
عابــد الرحمــنِ فكثِّــرْ واجـدي
وبمحمَّـــدِ الشـــريفِ الحســـني
لتكفنـــي شــرورَ كــلِّ الألســنِ
وأصـــلحنَّ حـــالي مــع مــآلي
يــا ربَّنــا بالقاسـم الـدكّالي
وبالإمـــام وهــو ابــن غــازي
عنـــا فـــرُدَّ شــرَّ كــلِّ غــازِ
وبالصــغير أبــي عبــد اللــهِ
بـك اكفنـي العابـدَ ثـم اللاهـي
وبــأبي العبــاس أحمــد الفلالْ
بـك انصـرنْ فعـالي كلاً والمقـالْ
محمـــد الفخــار كــل الــدهرِ
بجـــــاههِ فظهِّــــرَنَّ نصــــري
وبـــأبي العبـــاس كثِّــرْ راوي
علمـــي وذا كأحمــد الــزواوي
وبــأبي الحســن ســهِّلْ مطلــبي
أعنـي علـي نجـل سـليمان الأبـي
وبـأبي جعفـر وهـو ابـن الزبيرْ
علــيّ يـا إلهـي كثِّـرْ كـلَّ خيـرْ
وبــأبي الوليــد إســماعيلَ زِدْ
بجــاه ذي العطـار خيـري ويفِـدْ
وبـأبي بكـر بـن حسـتونَ انفعـا
بـيَ الـورى نفعـاً يكـون شـائعا
وبمحمــد بــن أبـي عبـد اللـهْ
ربّــي انصــرنِّي عنـد عابـدٍ ولاهْ
وســلِّمَنَّ مــن شــرورِ كــلِّ حــيْ
ومَيْــتٍ يــا ربَّنــا بـابن بُعَـيْ
ربــي بعبــد اللــه نجـل عمـرِ
وذا ابــن عرجــا نجِّنـي ونـوِّري
وبــــأبي معشــــرٍ الطــــبريِّ
عــافِ قليــبي واحفظــنْ بُنَيِّــي
وبـــأبي نفيــس فاشــفِ كربــي
وكثِّــرَن خيــري وأصــلح قلــبي
وبــأبي عبـد العزيـز بـن علـي
شــُهِرَ بــابن فـرج ربِّ لـي أَلـي
وبــأبي بكـر بـن يوسـف اهـدني
وأعـلِ قـدري واعـفُ عنـي عـافني
وبــأبي يعقــوب يوسـف الأزرقـي
نجـــل يســـارٍ للهــدى وفِّقــي
بـــابن ســـعيدٍ وأبــي ســعيدِ
عثمـــان ورشٍ فاهـــدِ للســديدِ
وعـــافني بنـــافعٍ وانفعنـــي
ومــع شــملي ربنــا فــاجمعني
وبـابن هُرْمُـزَ اهْدني إلى السدادْ
فـي كـلِّ مـا قـد جئتُه من البلادْ
وبــــأبي هريــــرةَ الشـــهيرِ
شـــهِّرْ علـــوميَ بكـــلِّ نـــورِ
وبــأُبَيّ أعنــي بــه ابـنَ كعـبِ
لْتهـــدِني لمـــا رضــيتَ ربِّــي
وبنبيِّنــــا محمـــدِ الرَّســـولْ
لْتُعطِنـــي إلهنَـــا كــلَّ ســُولْ
ربِّ بـــذا الســَّنَدِ قــوِّ ســَنَدي
فيــكَ وكــن لــي وكــن لولـدي
وبــأبي نصــرٍ روى أبــي نفيـسْ
أيضاً عني البغداد فاجعلني رئيسْ
بأحمــد الفرضــي فاسـتر عِرضـي
مـــع امتثــال ســُنّةٍ والفــرضِ
وبـأبي بيـان بيِّـنْ لـي الغيـوبْ
وعـافني ولتسـترنْ منـي العُيـوبْ
وبـــابن الأشــعثِ فلــمَّ شــعثي
وطهِّـــــرَنَّ حَــــدَثي وخَبَــــثي
وبــأبي نُشــَيط فـاجعلني نشـيطْ
إلـى العبـادةِ وحُطْنـي يـا محيطْ
بســيدي قــالونَ فانصــر قـولي
وانصــر لــذاتي وانصــرْ فعلـي
بنـافعٍ أيضـاً إلـى بـاقي السَّنَدْ
إلــى النــبيِّ نجِّنــي بلا نكــدْ
ونــــجِّ والــــديَّ مـــع أولادي
مــــع أحبَّـــتي بكـــلِّ نـــادِ
وجـاهِ جبريـلَ اجعلنِّـي في الأنامْ
كمثلـــه مــع الملائكِ الكــرامْ
بلوحـــك المحفـــوظ فاحفظنّــا
مــن صــامتٍ والمــرء يلفظنَّــا
بـــالقلمِ المكنـــونِ علِّمَنّـــي
مكنــــون علمــــكَ وفهِّمَنَّــــي
بجــاه ربِّنــا الــذي لا يعلــمُ
ســـواهُ قـــدرَهُ وليــس يفهــمُ
أن يتفضـــَّلَ علينـــا بختـــامْ
حســن مـع رضـاه مكمـل التمـامْ
صـــلِّ إلهَنـــا مـــع الســـلامِ
علـــى محمـــدٍ علــى الــدوامِ
مصطفى (أو محمد مصطفى) بن محمد فاضل بن محمد مأمين الشنقيطي القلقمي، أبو الأنوار، الملقب بماء العينين.من قبيلة القلاقمة، من عرب شنقيط. مولده ببلدة الحوض، ووفاته في (تزنيت) من مدن السوس الأقصى. وفد على ملوك المغرب في رحلته إلى الحج وحظي عندهم. وكان مع اشتغاله بالحديث واللغة والسير، له معرفة بما يسمى (علم خواص الأسماء والجداول والدوائر والأوفاق وسر الحرف) وقصده الناس لهذا. قال صاحب معجم الشيوخ: وأخباره في العلم والطريق والسياسة واسعة تحتاج إلى مؤلف خاص.له كتب كثيرة، منها (شرح راموز الحديث - ط)، و(نعت البدايات وتوصيف النهايات -ط)، و(تبيين الغموض على النظم المسمى بنعت العروض -ط)، و(مغرى الناظر والسامع على تعلم العلم النافع - ط)، و(مبصر المتشوف - ط) في التصوف، و(دليل الرفاق على شمس الاتفاق -ط) ثلاثة أجزاء، و(مذهب المخوف على دعوات الحروف-ط)، و(المرافق على الموافق-ط)، و(مفيد الحاضرة والبادية - ط)، و(مجموع -ط) مشتمل على الرسائل منها (قرة العينين في الكلام على الرؤية في الدارين) و(الإيضاح لبعض الاصطلاح) و(ما يتعلق بمسائل التيمم) و(سهل المرتقى في الحث على التقى).
