هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
عَفَــا نَهْيَـا حَمَامَـةَ فَـالْجَوَاءُ
لِطُــولِ تَبَــايُنٍ جَـرَتِ الظِّبَـاءُ
فَمِنْهُـمْ مَـنْ يَقُـولُ نَـوىً قَـذُوفٌ
وَمِنْهُــمْ مَـنْ يَقُـولُ هُـوَ الْجَلَاءُ
أَحِــنُّ إِذَا نَظَــرْتُ إِلَـى سـُهَيْلٍ
وَعِنْـدَ الْيَـأْسِ يَنْقَطِـعُ الرَّجَـاءُ
يَلُـــوحُ كَــأَنَّهُ لَهَــقٌ شــَبُوبٌ
أَشــَذَّتْهُ عَــنِ الْبَقَـرِ الضـِّرَاءُ
وَبَــانُوا ثُــمَّ قِيـلَ أَلَا تَعَـزَّى
وَأَنَّــى يَــوْمَ وَاقِصـَةَ الْعَـزَاءُ
ســَنَذْكُرُكُمْ وَلَيْــسَ إِذَا ذُكِرْتُـمْ
بِنَــا صــَبْرٌ فَهَـلْ لَكُـمُ لِقَـاءُ
وَكَـمْ قَطَـعَ الْقَرِينَـةَ مِـنْ قَرِينٍ
إِذَا اخْتَلَفَا وَفِي الْقَرْنِ الْتِوَاءُ
فَمَــاذَا تَنْظُـرُونَ بِهَـا وَفِيكُـمْ
جَســــُورٌ بِالْعَظَـــائِمِ وَاعْتِلَاءُ
إِلَى عَبْدِ العَزِيزِ سَمَتْ عُيُونُ الـ
ـــرَّعِيَّةِ إِنْ تُخُيِّــرَتِ الرِّعَــاءُ
إِلَيْــهِ دَعَـتْ دَوَاعِيـهِ إِذَا مَـا
عِمَــادُ الْمُلْـكِ خَـرَّتْ وَالسـَّمَاءُ
وَقَـالَ أُولُوا الْحُكُومَةِ مِنْ قُرَيْشٍ
عَلَيْنَـا الْبَيْـعُ إِذْ بَلَـغَ الْغَلَاءُ
رَأَوْا عَبْـدَ الْعَزِيـزِ وَلِـيَّ عَهْـدٍ
وَمَـا ظَلَمُـوا بِـذَاكَ وَلَا أَسَاؤُوا
فَزَحْلِفْهَـــا بِأَزْفُلِهَــا إِلَيْــهِ
أَمِيــرَ الْمُــؤْمِنِينَ إِذَا تَشـَاءُ
فَـإِنَّ النَّـاسَ قَـدْ مَـدُّوا إِلَيْـهِ
أَكُفَّهُــمْ وَقَــدْ بَــرِحَ الْخَفَـاءُ
وَلَــوْ قَـدْ بَـايَعُوكَ وَلِـيَّ عَهْـدٍ
لَقَـامَ الْقِسـْطُ وَاعْتَـدَلَ الْبِنَاءُ
جريرُ بنُ عطيَّةَ الكَلبِيُّ اليَربُوعِيِّ التّميميُّ، ويُكَنَّى أَبا حَزْرَةَ، وهو شاعِرٌ أُمَوِي مُقدَّمٌ مُكثِرٌ مُجيدٌ، يُعدُّ فِي الطّبقةِ الأُولى مِن الشُّعراءِ الإِسلامِيِّينَ، وُلِدَ فِي اليَمامةِ ونَشأَ فِيها وانْتقلَ إِلى البَصرَةِ، واتَّصَلَ بِالخُلفاءِ الأُمَوِيِّينَ وَوُلاتِهِم، وكانَ يُهاجِي شُعراءَ زَمانِهِ ولمْ يَثبُتْ أَمامَهُ إِلَّا الفَرزْدَقُ والأَخْطَلُ، وقد قَدَّمَهُ بعضُ النُّقادِ والرُّواةُ على الفَرزدقِ والأَخطَلِ وذُكِرَ أنَّ أَهلَ الْبَادِيَةِ وَالشُّعرَاءِ بِشِعْرِ جريرٍ أَعجَبُ، وأَنَّهُ يُحْسِنُ ضُروباً مِنَ الشِّعرِ لا يُحسِنُها الفَرَزْدَقُ والأَخْطَلُ، وقدْ تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ 110 لِلهِجْرَةِ.
