هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَقَـادَكَ بِالْمَقَـادِ هَـوىً عَجِيبُ
وَلَجَّــتْ فِــي مُبَاعَـدَةٍ غَضـُوبُ
أَكُـلَّ الـدَّهرِ يُؤْيِسُ مَنْ رَجَاكُمْ
عَــدُوٌّ عِنْـدَ بَابِـكَ أَوْ رَقِيـبُ
وَكَيْــفَ وَلَا عِــدَاتُكِ نَـاجِزَاتٌ
وَلَا مَرْجُــوَّ نَــائِلِكُمْ قَرِيــبُ
فَلَا يُنْســَى ســَلَامُكُمُ عَلَيْنَــا
وَلَا كَــفٌّ أَشــَرْتِ بِهَـا خَضـِيبُ
مَـعَ الْهِجْـرَانِ قَطَّـعَ كُـلَّ وَصْلٍ
هَــوىً مُتَبَاعِـدٌ وَنَـوىً شـَعُوبُ
لَقَـدْ بَعَـثَ الْمُهَاجِرَ أَهْلُ عَدْلٍ
بِعَهْــدٍ تَطْمَئِنُّ بِــهِ الْقُلُـوبُ
تَنَجَّبَــكَ الْخَلِيفَـةُ غَيْـرَ شـَكٍّ
فَســَاسَ الْأَمْـرَ مُنْتَجَـبٌ نَجِيـبُ
يُنَكَّــلُ بِالْمُهَـاجِرِ كُـلُّ عَـاصٍ
وَيُـدْعَى فِـي هَـوَاكَ فَيَسـْتَجِيبُ
فَحُكْمُـكَ يَـا مُهَـاجِرُ حُكْمُ عَدْلٍ
وَلَـوْ كَـرِهَ الْمُنَافِقُ وَالْمُرِيبُ
إِذَا مَرِضــَتْ قُلُـوبُهُمُ شـَفَاهُمْ
نِطَاســـِيٌّ بِـــدَائِهِمْ طَبِيــبُ
يَقُــولُ لَنَـا عَلَانِيَـةً فَنَرْضـَى
وَفِـي النَّجْـوَى أَخُو ثِقَةٍ أَرِيبُ
يُقَصــَّرُ دُونَ بَاعِـكَ كُـلُّ بَـاعٍ
وَيَحْصـَرُ دُونَ خُطْبَتِـكَ الْخَطِيـبُ
وَنَـدْعُو أَنْ تُصـَاحَبَ كُـلَّ مَجْـرٍ
وَنَــدْعُو بِالْإِيَـابِ إِذَا تَـؤُوبُ
كَـأَنَّ الْبَـدْرَ تَحْمِلُهُ الْمَهَارَى
غَــوَارِبُهُنَّ وَالصــَّفَحَاتُ شـِيبُ
يُخَــــالِجْنَ الْأَزِمَّـــةَ لَا قِلَاصٌ
وَلَا شـــُهْبٌ مَشــَافِرُهُنَّ نِيــبُ
لَقَــدْ جَـاوَزْتَ مَكْرُمَـةً وَعِـزّاً
فَلَا مُقْصــَى الْمَحَـلِّ وَلَا عَزِيـبُ
تَبَيَّـنَ حِيـنَ تَجْتَمِـعُ النَّوَاصِي
عَلَيْنَـا مِـنْ كَرَامَتِكُـمْ نَصـِيبُ
أَبَيْــتُ فَلَا أُحِـبُّ لَكُـمْ عَـدُوّاً
وَلَا أَنَــا فِـي عَـدُوُّكُمُ حَبِيـبُ
بَنُـو الْبَزَرَى فَوَارِسُ غَيْرُ مِيلٍ
إِذَا مَا الْحَرْبُ ثَارَ لَهَا عُكُوبُ
جريرُ بنُ عطيَّةَ الكَلبِيُّ اليَربُوعِيِّ التّميميُّ، ويُكَنَّى أَبا حَزْرَةَ، وهو شاعِرٌ أُمَوِي مُقدَّمٌ مُكثِرٌ مُجيدٌ، يُعدُّ فِي الطّبقةِ الأُولى مِن الشُّعراءِ الإِسلامِيِّينَ، وُلِدَ فِي اليَمامةِ ونَشأَ فِيها وانْتقلَ إِلى البَصرَةِ، واتَّصَلَ بِالخُلفاءِ الأُمَوِيِّينَ وَوُلاتِهِم، وكانَ يُهاجِي شُعراءَ زَمانِهِ ولمْ يَثبُتْ أَمامَهُ إِلَّا الفَرزْدَقُ والأَخْطَلُ، وقد قَدَّمَهُ بعضُ النُّقادِ والرُّواةُ على الفَرزدقِ والأَخطَلِ وذُكِرَ أنَّ أَهلَ الْبَادِيَةِ وَالشُّعرَاءِ بِشِعْرِ جريرٍ أَعجَبُ، وأَنَّهُ يُحْسِنُ ضُروباً مِنَ الشِّعرِ لا يُحسِنُها الفَرَزْدَقُ والأَخْطَلُ، وقدْ تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ 110 لِلهِجْرَةِ.
