هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
لِمَـنْ لَيْـلٌ بِـذِي جُشـُمٍ طَوِيلُ
لِمَــنْ قَـدْ شـَفَّهُ هَـمٌّ دَخِيـلُ
وَمَا ظُلْمُ امْرِئٍ فِي الْجِيدِ غُلٌّ
وَفِـي السَّاقَيْنِ ذُو حَلَقٍ طَوِيلُ
أَلَا هَبَلَتْـكَ أُمُّـكَ عَمْرُو بَعْدِي
أَتَقْعُــدُ لَا أُفَــكُّ وَلَا تَصـُولُ
أَلَـمْ يَحْزَنْـكَ أَنَّ أَبَـاكَ عَانٍ
وَأَنْــتَ مُغَيَّـبٌ غَالَتْـكَ غُـولُ
تُغَنِّيـكَ الْجَـرَادَهُ وَسـْطَ جِسْرٍ
وَفِـي كَلْـبٍ وَتَصـْحَبُكَ الشَّمُولُ
فَلَـوْ كُنْـتَ الْأَسِيرَ وَلَمْ أَكُنْهُ
إِذاً عَلِمَـتْ مَعْـدٌّ مَـا أَقُـولُ
لَمَـا قَصَّرْتُ عَنْ طَلَبِ الْمَعَالِي
فَتَقْصـُرُنِي الْمَنِيَّـةُ أَوْ تَطُولُ
فَـأَنْ أَهْلِكْ فَقَدْ أَبْلَيْتُ قَوْمِي
بَلَاءً كُلُّـــهُ حَســـَنٌ جَمِيــلُ
عَدِيٌّ بْنُ زَيْدٍ العِبادِيُّ، يرجعُ نسبهُ إلى قَبِيلَةِ تَمِيمٍ، وكان أَجْدادُهُ مِمَّنْ سَكَنُوا الحَيْرَةَ وَسُمُّوْاً بِالعِبادِ، شاعِرٌ جاهِلِيٌّ وَضَعَهُ ابْنُ سَلامٍ فِي الطَّبَقَةِ الرّابِعَةِ مِنْ طَبَقاتِ فُحُولِ الشُّعَراءِ، وغَلَبَ عَلَى شِعْرِهِ وَصْفُ الخَمْرِ وَالحِكْمَةِ وَالتَأَمُّلِ فِي المَصِيرِ، نَشَأَ فِي أُسْرَةٍ ذاتِ مَكانَةٍ فِي الحيرة ثمّ في بَلاطِ كِسْرَى، وَقَدْ تَعَلَّمَ الكِتابَةَ بِالعَرَبِيَّةِ وَالفارِسِيَّةِ فَاتَّخَذَهُ كِسْرَى تَرْجُماناً بَيْنَهُ وَبَيْنَ العَرَبِ، وَكانَ أَوَّلُ كاتِبٍ بِالعَرَبِيَّةِ فِي دِيوانِ كِسْرَى، حَبَسَهُ النُّعْمانُ بْنُ المُنْذِرِ بَعْدَ أَنْ وَشَى بِهِ مُقَرَّبُونَ مِنْهُ، وَماتَ فِي سِجْنِهِ حَوالَيْ سَنَةِ 35ق.هـ/590م.
