كَــمْ لِلْمَنَـازِلِ مِـنْ شـَهْرٍ وَأَحْـوَالِ

بِالْمُسـْتَوِي دُونَ نَعْـفِ الْقُفِّ مِنْ قَطَنٍ

أَمْسـَتْ بَسـَابِسَ تَسـْتَنُّ الرِّيَـاحُ بِهَا

مَـا يَقْسـِمِ اللَّـهُ أَقْبَلْ غَيْرَ مُبْتَئِسٍ

مَــاذَا يُحَــاوِلُ أَقْــوَامٌ بِفِعْلِهِـمِ

لَقَــدْ عَلِمْـتُ بِـأَنِّي غَـالِبِي خُلُقِـي

وَالْمَـالُ يَغْشـَى أُنَاساً لَا طَبَاخَ لَهُمْ

أَصــُونُ عِرْضــِي بِمَــالِي لَا أُدَنِّسـُهُ

أَحْتَــالُ لِلْمَـالِ إِنْ أَوْدَى فَـأَجْمَعُهُ

وَالْفَقْـرُ يَـزْرِي بِـأَقْوَامٍ ذَوِي حَسـَبٍ

كَـمْ مِـنْ أَخِـي ثِقَـةٍ مَحْـضٍ مَضـَارِبُهُ

كَالْبَـدْرِ كَـانَ عَلَـى ثَغْـرٍ يُسـَدُّ بِهِ

ثُــمَّ تَعَزَّيْــتُ مِنْــهُ غَيْـرَ مُخْتَشـِعٍ