هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
لَيــسَ مَـن يَملَأُ العُيـونَ جَمـالا
غَيــرُ مَـن يَملَأُ القُلـوبَ كَمـالا
وَأَخو العِشقِ ذو الهَيامِ الَّذي قَد
تَخِـذَ اللَيـثَ فـي هَواهُ الغَزالا
يــا جَمـالاً عَشـِقتُ مِنـهُ خِصـالاً
لَســتُ أَرجــو لِغَيرِهِــنَّ وِصـالا
زادَكَ اللَـــهُ رِفعَــةً وَيَقينــي
بِكَمــــالٍ إِذا رَأَيـــتُ الهِلالا
جُمِعــتْ فيــكَ يـا جَمـالُ مَعـانٍ
يَتَمَنّـى المَديـحُ مِنهـا المَحالا
أَو مـا فيـكَ ذَلِـكَ العَزمُ ما وُجْ
جِـهَ يَومـاً إِلّا اِسـتَخَفَّ الجِبـالا
يَسـبِقُ القَـولَ مِنـكَ فِعلٌ إِذا ما
سـَبَقَ القَـولُ في الأَنامِ الفِعالا
يـا اِبـنَ مَـن قَصـَّرَ الأَماثِلُ طُرّاً
أَن يُرونـــا لِــذاتِهِ أَمثــالا
نَجـلُ قَطـبِ الزَمانِ عَدلاً عَلى الإط
لاقِ لَـم يُبـدِ نِـدَّهُ الـدَهرُ حالا
لَسـتُ أَبغـي وَصـفاً لِما أَنتَ فيهِ
أَنـا مـا إِن أُطيقُ هَذا المَجالا
لا وَلا شـُكرَ مـا مَحَضـتَ مِـنَ الود
دِ صــَديقاً تَــراهُ بِاِسـمِكَ آلـى
مكرمــــاتٌ ورقــــةٌ وذكـــاءٌ
ذي المعـالي فليَعْلُوَنْ من تعالى
وَزَمـــانٌ يَظَــلُّ يُنشــِدُ عَنهــا
هَكَـــــذا هَكَــــذا وَإِلّا فَلا لا
شكيب بن حمود بن حسن بن يونس أرسلان.من سلالة التنوخيين ملوك الحيرة، عالم بالأدب والسياسة،مؤرخ من أكابر الكتاب، ينعت بأمير البيان.من أعضاء المجمع العلمي العربي، ولد في الشويفات (بلبنان) وتعلم في مدرسة (دار الحكمة) ببيروت، وعين مديرأً للشويفات سنتين فقائم مقام في (الشوف) ثلاث سنوات وأقام مدة بمصر وانتخب نائباً عن حوران في مجلس (المبعوثان) العثماني وسكن دمشق في خلال الحرب العالمية الأولى ثم (برلين) بعدها وانتقل الى جنيف (بسويسرا) فأقام فيها نحو 25 عاما وعاد إلى بيروت فتوفي فيها ودفن بالشويفات.عالج السياسة الإسلامية قبل انهيار الدولة العثمانية وكان من أشد المتحمسين من أنصارها.واضطلع بعد ذلك بالقضايا العربية فما ترك ناحية منها إلا تناولها تفصيلاً وإجمالاً وأصدر مجلة باللغة الفرنسية (La Nation Arabe) في جنيف للغرض نفسه وقام بسياحات كثيرة في أوربة وبلاد العرب وزار أميركا سنة 1928 وبلاد الأندلس سنة 1930 وهو في حله وترحاله لا يدع فرصة إلا كتب بها مقالا أو بحثا.جاء في رسالة بعث بها إلى صديقه السيد هاشم الأتاسي عام 1935 م، أنه أحصى ما كتبه في ذلك العام فكان 1781 رسالة خاصة و176 مقالة في الجرائد و1100 صفحة كُتُب طبعت.ثم قال:وهذا (محصول قلمي في كل سنة) وعرفه (خليل مطران) بإمام المترسلين وقال: (حضريّ المعنى،بدويّ اللفظ، يحب الجزالة حتى يستسهل الوعورة، فإذا عرضت له رقة وألان لها لفظه، فتلك زهرات ندية ملية شديدة الريا ساطعة البهاء كزهرات الجبل).من تصانيفه (الحلل السندسية في الرحلة الأندلسية-ط) ثلاثة مجلدات منه، وهو في عشرة، و(غزوات العرب في فرنسة وشمالي إيطالية وفي سويسرة -ط) و(لماذا تأخر المسلمون -ط) و(الارتسامات اللطاف -ط) رحلة إلى الحجاز سنة 1354ه،1935م، و(شوقي، أو الصداقة أربعين سنة-ط)، و(السيد رشيد رضا، أو إخاء أربعين سنة-ط)، و(أناطول فرانس في مباذله -ط)خ لبنان-خ)، و(ملحق للجزء الأول من تاريخ ابن خلدون-ط).وغيره الكثير.وله نظم كثير جيد، نشر منه (الباكورة- ط) مما نظمه في صباه، و(ديوان الأمير شكيب أرسلان- ط).
