هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
عَلــى مِثلِهــا مِــن أَربُـعٍ وَمَلاعِـبِ
أُذيلَـت مَصـوناتُ الـدُموعِ السـَواكِبِ
أَقـولُ لِقُرحـانٍ مِـنَ البَيـنِ لَم يُضِف
رَسـيسَ الهَـوى تَحتَ الحَشا وَالتَرائِبِ
أَعِنّــي أُفَــرِّق شـَملَ دَمعـي فَـإِنَّني
أَرى الشـَملَ مِنهُـم لَيـسَ بِالمُتَقارِبِ
وَمـا صـارَ فـي ذا اليَومِ عَذلُكَ كُلُّهُ
عَــدُوِّيَ حَتّــى صــارَ جَهلُـكَ صـاحِبي
وَمـا بِـكَ إِركـابي مِنَ الرُشدِ مَركَباً
أَلا إِنَّمــا حــاوَلتَ رُشـدَ الرَكـائِبِ
فَكِلنـي إِلـى شـَوقي وَسِر يَسِرِ الهَوى
إِلــى حُرُقـاتي بِالـدُموعِ السـَوارِبِ
أَمَيـدانَ لَهـوي مَـن أَتاحَ لَكَ البِلى
فَأَصـبَحتَ مَيـدانَ الصـَبا وَالجَنـائِبِ
أَصــابَتكَ أَبكــارُ الخُطـوبِ فَشـَتَّتَت
هَــوايَ بِأَبكـارِ الظِبـاءِ الكَـواعِبِ
وَرَكــبٍ يُســاقونَ الرِكــابَ زُجاجَـةً
مِـنَ السـَيرِ لَـم تَقصِد لَها كَفُّ قاطِبِ
فَقَـد أَكَلـوا مِنها الغَوارِبَ بِالسُرى
فَصــارَت لَهـا أَشـباحُهُم كَـالغَوارِبِ
يُصـــَرِّفُ مَســراها جُــذَيلُ مَشــارِقٍ
إِذا آبَـــهُ هَـــمٌّ عُــذَيقُ مَغــارِبِ
يَـرى بِالكَعـابِ الـرَودِ طَلعَـةَ ثائِرٍ
وَبِــالعِرمِسِ الوَجنــاءِ غُــرَّةَ آيِـبِ
كَــأَنَّ بِــهِ ضـِغناً عَلـى كُـلِّ جـانِبٍ
مِـنَ الأَرضِ أَو شـَوقاً إِلـى كُـلِّ جانِبِ
إِذا العيـسُ لاقَـت بـي أَبا دُلَفٍ فَقَد
تَقَطَّــعَ مـا بَينـي وَبَيـنَ النَـوائِبِ
هُنالِـكَ تَلقـى الجـودَ حَيـثُ تَقَطَّعَـت
تَمــائِمُهُ وَالمَجـدَ مُرخـى الـذَوائِبِ
تَكـــادُ عَطايــاهُ يُجَــنُّ جُنونُهــا
إِذا لَــم يُعَوِّذهــا بِنَغمَــةِ طـالِبِ
إِذا حَرَّكَتــهُ هِــزَّةُ المَجــدِ غَيَّـرَت
عَطايـاهُ أَسـماءَ الأَمـاني الكَـواذِبِ
تَكـــادُ مَغــانيهِ تَهِــشُّ عِراصــُها
فَتَركَــبُ مِـن شـَوقٍ إِلـى كُـلِّ راكِـبِ
إِذا مـا غَـدا أَغـدى كَريمَـةَ مـالِهِ
هَـــدِيّاً وَلَـــو زُفَّــت لِأَلأَمِ خــاطِبِ
يَــرى أَقبَــحَ الأَشـياءِ أَوبَـةَ آيِـبٍ
كَســَتهُ يَــدُ المَـأمولِ حُلَّـةَ خـائِبِ
وَأَحســَنُ مِــن نَـورٍ تُفَتِّحُـهُ الصـَبا
بَيـاضُ العَطايـا فـي سَوادِ المَطالِبِ
إِذا أَلجَمَــت يَومـاً لُجَيـمٌ وَحَولَهـا
بَنـو الحِصنِ نَجلُ المُحصِناتِ النَجائِبِ
فَـإِنَّ المَنايـا وَالصـَوارِمَ وَالقَنـا
أَقـارِبُهُم فـي الـرَوعِ دونَ الأَقـارِبِ
جَحافِـــلُ لا يَـــترُكنَ ذا جَبَرِيَّـــةٍ
سـَليماً وَلا يَحرُبـنَ مَـن لَـم يُحـارِبِ
يَمُــدّونَ مِــن أَيــدٍ عَـواصٍ عَواصـِمٍ
تَصـــولُ بِأَســيافٍ قَــواضٍ قَواضــِبِ
إِذا الخَيلُ جابَت قَسطَلَ الحَربِ صَدَّعوا
صـُدورَ العَـوالي فـي صُدورِ الكَتائِبِ
إِذا اِفتَخَـرَت يَومـاً تَميـمٌ بِقَوسـِها
وَزادَت عَلـى مـا وَطَّـدَت مِـن مَنـاقِبِ
فَـأَنتُم بِـذي قـارٍ أَمـالَت سـُيوفُكُم
عُـروشَ الَّـذينَ اِسـتَرهَنوا قَوسَ حاجِبِ
مَحاسـِنُ مِـن مَجـدٍ مَـتى تَقرِنوا بِها
مَحاســِنَ أَقــوامٍ تَكُــن كَالمَعـايِبِ
مَكــارِمُ لَجَّــت فــي عُلُــوٍّ كَأَنَّهـا
تُحـاوِلُ ثَـأراً عِنـدَ بَعـضِ الكَـواكِبِ
وَقَـد عَلِـمَ الأَفشـينُ وَهـوَ الَّـذي بِهِ
يُصـانُ رِداءُ المُلـكِ عَـن كُـلِّ جـاذِبِ
بِأَنَّـكَ لَمّـا اِسـحَنكَكَ الأَمـرُ وَاِكتَسى
أَهـابِيَّ تَسـفي فـي وُجـوهِ التَجـارِبِ
تَجَلَّلتَــهُ بِــالرَأيِ حَتّــى أَرَيتَــهُ
بِــهِ مِلـءَ عَينَيـهِ مَكـانَ العَـواقِبِ
بِأَرشــَقَ إِذ ســالَت عَلَيهِـم غَمامَـةٌ
جَـرَت بِـالعَوالي وَالعِتـاقِ الشَوازِبِ
نَضــَوتَ لَـهُ رَأيَيـنَ سـَيفاً وَمُنصـَلاً
وَكُــلٌّ كَنَجــمٍ فــي الدُجُنَّـةِ ثـاقِبِ
وَكُنــتَ مَــتى تُهــزَز لِخَطـبٍ تُغَشـِّهِ
ضـَرائِبَ أَمضـى مِـن رِقـاقِ المَضـارِبِ
فَـذِكرُكَ فـي قَلـبِ الخَليفَـةِ بَعـدَها
خَليفَتُـكَ المُقفـى بِـأَعلى المَراتِـبِ
فَـإِن تَنـسَ يَـذكُر أَو يَقُل فيكَ حاسِدٌ
يَفِــل قَــولُهُ أَو تَنـأَ دارٌ تُصـاقِبِ
فَــأَنتَ لَــدَيهِ حاضــِرٌ غَيـرُ حاضـِرٍ
جَميعــاً وَعَنــهُ غـائِبٌ غَيـرُ غـائِبِ
إِلَيـكَ أَرَحنـا عـازِبَ الشـِعرِ بَعدَما
تَمَهَّـلَ فـي رَوضِ المَعـاني العَجـائِبِ
غَــرائِبُ لاقَــت فـي فِنـائِكَ أُنسـَها
مِـنَ المَجـدِ فَهـيَ الآنَ غَيـرُ غَـرائِبِ
وَلَو كانَ يَفنى الشِعرُ أَفناهُ ما قَرَت
حِياضـُكَ مِنـهُ فـي العُصـورِ الذَواهِبِ
وَلَكِنَّــهُ صـَوبُ العُقـولِ إِذا اِنجَلَـت
ســـَحائِبُ مِنــهُ أُعقِبَــت بِســَحائِبِ
أَقـولُ لِأَصـحابي هُـوَ القاسـِمُ الَّـذي
بِـهِ شـَرَحَ الجـودُ اِلتِبـاسَ المَذاهِبِ
وَإِنّــي لَأَرجــو أَن تَــرُدَّ رَكــائِبي
مَــواهِبُهُ بَحــراً تُرَجّــى مَواهِــبي
حبيب بن أوس بن الحارث الطائي.أحد أمراء البيان، ولد بجاسم (من قرى حوران بسورية)، ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها،كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع.في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني.وذهب مرجليوث في دائرة المعارف إلى أن والد أبي تمام كان نصرانياً يسمى ثادوس، أو ثيودوس، واستبدل الابن هذا الاسم فجعله أوساً بعد اعتناقه الإسلام ووصل نسبه بقبيلة طيء وكان أبوه خماراً في دمشق وعمل هو حائكاً فيها ثمَّ انتقل إلى حمص وبدأ بها حياته الشعرية.وفي أخبار أبي تمام للصولي: أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء.
