هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
سـنة خيـر المرسلين منهجي
أذهــب فيهـا وأروح وأجـي
وكـل ما خالف شرع المصطفى
ضــلالة صـاحبها علـى شـفا
كتـابي المنهـج والمنهـاج
كلاهمـا إلـى العلـى معراج
ومرجعـي إحيـا علوم الدين
فــانه عـن غيـره يغنينـي
وعمـدتي فـي شدتي البخاري
من عرفه الزاكي بدا بخاري
كتــابه مــا مثلـه كتـاب
جميــع مــا ســطره صـواب
أحكــامه لماعــة منيــره
مشـرقة كالشمس في الظهيره
يقــرأ عنـد شـدة الكـروب
كـالقحط والطاعون والحروب
عبد القادر بن محمد بن حسين القصاب، أبو المعالي الدير عطاني.أديب شاعر، وعالم أزهري ورع، ولد في ديرعطية من ريف دمشق، رحل إلى دمشق وتتلمذ على يد شيخها الشيخ عبد القادر بن صالح الخطيب في مدرسة الخياطين لمدة سنتين، ثم رحل إلى مصر لطلب العلم في الأزهر الشريف عام 1288هـ، مكث في الأزهر سبعة وعشرين عاماً متعلماً ومعلماً وأستاذاً، عاد إلى بلدته عام 1315هـ وأقام معهداً شرعياً في بلدته على غرار الأزهر درس فيه كل مواده وانتفع به خلق كثير، وأقام الجمعية الخيرية الدينية. انتقل إلى رحمته تعالى في ديرعطية ودفن به عام 1360هـ.من آثاره: (رسالة في التوحيد والحض على على طلب العلم) و(رسالة في الحكم والأمثال)، و(رسالة في النحو، و(نظم متن الدليل في فروع الفقه الحنبلي).
