هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وواجــب للرســل الأمانــة
والصدق والتبليغ والفطانة
ويسـتحيل الميـن والخيانة
عليهــم والكتــم والبلادة
أمـا الـذي يعروهم من عرض
مـن غيـر نقص كخفيف المرض
فجــائز فــي حقهـم الأجـل
للأجـر والتشـريع والتسـلي
فمــا بهـم عمـى ولا جـذام
عليهــم الصــلاة والســلام
منزهــون كلهــم اجماعــا
عـن كـل مـا ينفر الطباعا
ومــا حكـوه عـن بلا أيـوب
فهـو من الموضوع والمكذوب
كــل نــبي ورســول وملـك
عصـمتهم واجبـة من غير شك
عــدتهم بالجمِّـل المعـروف
مـا فـي محمـد مـن الحروف
عبد القادر بن محمد بن حسين القصاب، أبو المعالي الدير عطاني.أديب شاعر، وعالم أزهري ورع، ولد في ديرعطية من ريف دمشق، رحل إلى دمشق وتتلمذ على يد شيخها الشيخ عبد القادر بن صالح الخطيب في مدرسة الخياطين لمدة سنتين، ثم رحل إلى مصر لطلب العلم في الأزهر الشريف عام 1288هـ، مكث في الأزهر سبعة وعشرين عاماً متعلماً ومعلماً وأستاذاً، عاد إلى بلدته عام 1315هـ وأقام معهداً شرعياً في بلدته على غرار الأزهر درس فيه كل مواده وانتفع به خلق كثير، وأقام الجمعية الخيرية الدينية. انتقل إلى رحمته تعالى في ديرعطية ودفن به عام 1360هـ.من آثاره: (رسالة في التوحيد والحض على على طلب العلم) و(رسالة في الحكم والأمثال)، و(رسالة في النحو، و(نظم متن الدليل في فروع الفقه الحنبلي).
