هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانالأبيات24
قَدْ وَطَّنَتْ مُجَاشِعٌ مِنَ الشَّقَا
قِرْداً وَذِيخَ قَلَعٍ تَشَرَّقَا
أَلْأَمَ قَيْنَيْنِ إِذَا مَا اسْتَوْسَقَا
وَاجْتَمَعَا فِي اللُّؤْمِ أَوْ تَفَرَّقَا
إِنَّ ابْنَ حَمْرَاءَ الْعِجَانِ ذَرَّقَا
عَبْداً إِذَا شَالَ الْقَنَا مُسْبَقَا
كَانَتْ وَدِيقاً أُمُّهُ فَاسْتَوْدَقَا
قَدْ نَشَدَتْ أُمُّ الْبَعِيثِ الْفُرُقَا
تَمْرِي السَّوَايَا بَظْرَهَا عَشَنَّقَا
إِذَا اسْتَعَزَّ الْجِلْدَتَيْنِ عَوَّقَا
تَلَمُّظَ الْبَغْلِ اشْتَكَى أَنْ يُرْتَقَا
قَدْ أَبْصَرَتْ يَوْمَ حَفِيرٍ أَنَقَا
لَمَّا رَأَتْ قُعْسَ الْخَلَايَا طُلَّقَا
وَبَرَكَتْ أَوْلَادُهَا مِنَ الدًّقَا
قَالَتْ لِعِلْجَيْ نَهْشَلٍ فَصَدَّقَا
إِنَّ بُنَيَّ شِعْرَةَ الْفَرَزْدَقَا
قَيْنٌ لِقَيْنٍ أَيْنَمَا تَصَفَّقَا
وَهْوَ يُرَائِي النَّاسَ حِجْلاً مُغْلَقَا
أَنْفَقَ فِي الْمَاخُورِ مَا قَدْ أَنْفَقَا
وَأَكَلَ الصَّيْفَ الْخَزِيرَ الْأَوْرَقَا
وَنَالَ مِنْ غَيْلِ الْقُيُونِ رَفَقَا
كِيرَكَ يَا أَخْبَثَ قَيْنٍ عَرِقَا
هَلَّا حَمَيْتَ الْكِيرَ أَنْ يُخَرَّقَا
إِنَّ عِقَالاً مُخُّ رَارٍ دُلَقَا
تَلْقَى الْقُيُونَ دُونَ ذَاكَ الْعُوَّقَا
يَالَ تَمِيمٍ مَنْ يَخَافُ الْبَرْوَقَا
فِي آلِ يَرْبُوعٍ يُلَاقشي الْمِصْدَقَا
وَنَسْجَ دَاوُودٍ عَلَيْنَا حَلَقَا
أَنَّ أَبَا مَنْدُوسَةَ الْمُعَرَّقَا
يَوْمَ تَمَنَّانَا فَكَانَ الْمُزْهَقَا
لَاقَى مِنَ الْمَوْتِ خَلِيجاً مُتْأَقَا
لَمَّا رَأَوْنَا وَالسُّيُوفَ الْبُرَّقَا
قَدْ نِلْنَ مِنْ عَهْدِ سُرَيْجٍ رَوْنَقَا
يَصْدَعْنَ بَيْضَ الدَّارِعِينَ الْمُطْرَقَا
قَبّاً إِذَا أَخْطَأَ فَصْلاً طَبَّقَا
يُمَوِّتُ الرُّوحَ إِذَا مَا أَخْفَقَا
إِنَّا لَنَسْمُو لِلْعَدُوِّ حَنَقَا
بِالْخَيْلِ أَكْدَاساً تُثِيرُ غَسَقَا
يُقَالُ هَذَا أَجَمٌ تَحَرَّقَا
بِالْخَيْلِ أَشْتَاتاً تُقَادُ عَرَقَا
مِنْ كُلِّ شَقَّاءَ تَرَاهَا خَيْفَقَا
تُسَابِحُ الْبِيدَ بِشَدٍّ أَنْفَقَا
وَكُلِّ مَشْطُونِ الْعِنَانِ أَشْدَقَا
يَمُدُّ فِي الْقَيْقَبِ حَتَّى يُفْلَقَا
يَتْبَعْنَ ذَا نَقِيبَةٍ مُوَفَّقَا
يَمْضِي إِذَا خِمْسُ الْفَلَاةِ أَرْهَقَا
فَانْشَقَّ فِيهَا الْآلُ أَوْ تَرَقْرَقَا
وَشَبَّهَ الْقَوْمُ النِّجَادَ الْخُفَّقَا
شَاماً وِرَاداً فِي شَمُوسٍ أَبْلَقَا
جَرِيرٌ
العصر الأمويجريرُ بنُ عطيَّةَ الكَلبِيُّ اليَربُوعِيِّ التّميميُّ، ويُكَنَّى أَبا حَزْرَةَ، وهو شاعِرٌ أُمَوِي مُقدَّمٌ مُكثِرٌ مُجيدٌ، يُعدُّ فِي الطّبقةِ الأُولى مِن الشُّعراءِ الإِسلامِيِّينَ، وُلِدَ فِي اليَمامةِ ونَشأَ فِيها وانْتقلَ إِلى البَصرَةِ، واتَّصَلَ بِالخُلفاءِ الأُمَوِيِّينَ وَوُلاتِهِم، وكانَ يُهاجِي شُعراءَ زَمانِهِ ولمْ يَثبُتْ أَمامَهُ إِلَّا الفَرزْدَقُ والأَخْطَلُ، وقد قَدَّمَهُ بعضُ النُّقادِ والرُّواةُ على الفَرزدقِ والأَخطَلِ وذُكِرَ أنَّ أَهلَ الْبَادِيَةِ وَالشُّعرَاءِ بِشِعْرِ جريرٍ أَعجَبُ، وأَنَّهُ يُحْسِنُ ضُروباً مِنَ الشِّعرِ لا يُحسِنُها الفَرَزْدَقُ والأَخْطَلُ، وقدْ تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ 110 لِلهِجْرَةِ.
قصائد أخرىلجَرِيرٌ
حَيُّوا أُمَامَةَ وَاذْكُرُوا عَهْداً مَضَى
عَفَا نَهْيَا حَمَامَةَ فَالْجَوَاءُ
بَكَرَ الْأَمِيرُ لِغُرْبَةٍ وَتَنَائِي
لَقَدْ هَتَفَ الْيَوْمَ الْحَمَامُ لِيُطْرِبَا
سَئِمْتُ مِنَ الْمُوَاصَلَةِ الْعِتَابَا
بَانَ الْخَلِيطُ فَمَا لَهُ مِنْ مَطْلَبِ
عَجِبْتُ لِهَذَا الزَّائِرِ الْمُتَرَقِّبِ
أَهَاجَ الْبَرْقُ لَيْلَةَ أَذْرِعَاتٍ
أَلَا حَيِّ الْمَنَازِلَ بِالْجِنَابِ
هَلْ يَنْفَعَنَّكَ إِنْ جَرَّبْتَ تَجْرِيبُ
أَتَطْرَبُ حِينَ لَاحَ بِكَ الْمَشِيبُ
أَقَادَكَ بِالْمَقَادِ هَوىً عَجِيبُ
لَسْتُ بِمُعْطِي الْحُكْمَ عَنْ شَفِّ مَنْصِبٍ
إِنَّ الْفَرَزْدَقَ أَخْزَتْهُ مَثَالِبُهُ
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026