هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
كــثر الــتراقب فاقـذفي بسـلاح
ودعـي المـزاح فلسـت خـدن مزاح
أفمـن جمالـك قـد ظننـت بـأنني
أدع الجهــــاد لمقلـــتين ملاح
ومرجــــل متعثكــــل ومقبـــل
متهلــــل وعــــوارض كأقـــاح
وغضاضـــة وبضاضـــة وصـــباحة
وملاحــــة ورزانــــة ورجـــاح
وطنــــافس ومحـــابس وملابـــس
مترفرفــات فــي النحـور فحـاح
وخلاخــــل ودمالـــج وأســـاور
وخــــواتم ومعـــالق ووشـــاح
فتـــدملجي وتخلخلــي وتــدبجي
وتغنجــــي وتمـــدحي بمـــداح
وتزينـــي وتعطـــري وتبخــتري
وتخطــــري وتعرضـــي بســـناح
فعزائمـي صـعدت إلـى طلب العلا
ورمــــت بكـــل خدلـــج ورداح
وطريـق مـن طلب العلا فعن الهوى
مــــترف فــــتيقني بــــرواح
أو مـا كفـاك مـن الحياة بأنها
صــرمت يــدي فصــرمتها بسـراح
وتركتهــا كــل مشــيد وحديقـة
وصـــحبت كــل فدافــدٍ وبطــاح
أأكـون كالسـفها الـذين تخيروا
عــرض الحيــاة ومرهــا كقـداح
أكمثـل مـن عرف العواقب أن يرى
متلــــذذاً بمعيشـــة ونكـــاح
أتريـن أن أدع التنـافس والـذي
أخــذ التنــافس للجنـان سـلاحي
علـق الفؤاد بأن أكون أنا الذي
نشــر الهــدى بقواضــب ورمـاح
علـق الفؤاد بأن أكون أنا الذي
لحـق الشـرى ورمـى غـداة طمـاح
علـق الفـؤاد بـأن أحاسب في غد
ومــن الــدماء تــدفق بجــراح
فعلـى السـيوف يمـوت كـل مكـرم
وعلــى الســيوف قيـاد كـل فلاح
وعلى السيوف ينال من طلب العلا
غــرف الجنــان وقصـدهم كفـاحي
ولقـد سـمعت مـع العتيمة صائحاً
ببشـــارة ذهبــت بكــل تــراح
زعـم البشـير بأن قد حزن العدا
ومحـا الغوايـة حشـمر ابن جناح
زعــم البشـير بـأن حشـمر ديـن
حســن الطريقــة قــائم بنصـاح
محـض الأرومـة مـن رؤوس بني أبي
أســد العريكــة ضــيغميّ كفـاح
أجـب الغـداة مناديـاً بـك حشمر
لـذوي النباهـة والنهايـة لاحـي
أمـن المكـارم أن يكـون ليعـرب
خلــف بيــاع ويشــترى لربــاح
أمــن المكـارم أن تركـة يعـرب
يتخـــدمون لكـــل كلــبٍ صــاح
خـــدمت عبيــد أراذل كبهــائم
أخــذوا الامــارة عنـوة كسـفاح
أمــن المكــارم أن كـل خريـدة
تــرك البكــاء جفونهـا كقـراح
مـذ كـم نهضـت إلى عمان بمهجتي
ورجعــت منتصــراً بكــل نجــاح
ولــه العشـية وفـدنا بعراصـها
متنظّريــــن هياجهـــا بصـــلاح
فمـتى علقـت مـن اليمـان وأهله
فعلـى اليمـان بـأن يجيب صياحي
فكـن الغداة موازراً لأولي النهى
وكـن الـذي كشـف الـدجى بصـفاح
وكـن الـذي ظفـر الامـام بنصـره
ولــه الامــام مــوازر ومصـاحي
وقـد الجيـوش إلى العدوّ مواضباً
ودع المنــــام بغـــدوة ورواح
إن المحــارب إن أبــنّ بخــدره
ســرح المغـار إليـه كـل صـباح
وزن الرجــال وأكرمــنّ فحـولهم
فمــن الرجــال أسـاود وأمـاحي
ومـن الرجـال إذا طلبـت وجـدته
ومــن الرجـال فـذمّ غيـر جنـاح
وعـد الرجـال وصـدق رأيـك حازم
ممضــي العـرائك لا كشـرب ضـياح
حـذر الغـرور لكـي تريح نفوسهم
خــلّ التكاســل عنـد كـل نطـاح
وإذا أردت لأمــر حربــك منفـذاً
فعــن الجبـان فبـن لـه بفسـاح
وعـن الشـحيح كليهمـا يوماً علت
رتــب العلا عــن أرذليـن شـحاح
وخــذ القصــيدة إنهـا ككـواكب
بهــر الزمــان ضـياؤها بصـباح
وعلـى النـبيء محمـد صـلوات من
نشــر الســحائب أمــره بريـاح
إبراهيم بن قيس بن سليمان أبو إسحاق الهمداني الحضرمي.من أئمة الإباضية، ولد في حضرموت، واستعان بالخليل بن شاذان الإمام الإباضي بعمان فأعانه بجند ومال فاستولى على حضرموت باسم الخليل.وأقامه الخليل عاملاً عليها وأقره الإمام راشد بن سعيد ثم قلد أمر الإمامة بعد ذلك.وكان شجاعاً جلداً على احتمال المشاق له غزوات إلى الهند.أظهر دعوته في حياة أبيه بعيد سنة 450هوكان شاعراً.له مصنفات منها (مختصر الخصال -ط) و(السيف النقاد -ط) ديوان شعره.
