هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
يـا ذا المعـالي والعطايا جدْ جدْ
جـدْ مسـرعاً جـدْ جـدْ بجيـش منجـد
صــدقي بــأنيّ مـن معـدّ أو بنـي
هــود الرضـي جمهـوره مـن يحمـد
في البر أو في البحر أو هذا وذا
يغشــى الأعــادي كـالأذيّ المزبـد
أنـت الـذي نلـت العلا أمـس بمـا
وليــت مــن نصـر فـزدْ زد وازدد
فالـدين قـد أضـحى سـنياً سـامياً
فامـددْ أو فارفـده قومـاً واحفـد
للّــه مــن مجـد لـدينا قـد علا
ذكـــراك ذكــراه ولمــا يشــهد
لكــن مــن أمـددته بالمـال لـم
يكســل لــم يســأم ولمـا يرقـد
جلاّ دجـــى أوطــانه عــن وقعــة
كــانت لأربــاب الطغـى بالمرصـد
لمـا يـذق طعـم الكـرى حـتى حوى
مـا قـد حـوت أحبـاله قبـض اليد
لا يحتــوي أمـر الـورى إلاّ امـرؤ
همــاته تعلــو دويــن الفرقــد
لا يشــتكي ضــراً إذا مــا مســه
يومـــاً ولا يزهــو لأمــر مســعد
يـا خيـر مـن رام البرايـا قصده
للنصـر قـم قـم قم وقم قم واحشد
وانصـر أخـاً قـد رام ما قد رمته
دومــاً وبــالمرداس حقـاً يقتـدي
يرضــى بمــا رب السـموات العلا
يرضــى ولا يرضــى بفعـل القعـدد
يهـوى عنـاق القرن في يوم الوغى
لا كالــذي يهــوى عنــاق الخـرّد
يرجـو الفنـا تحـت العوالي جهرة
إذ يرتجـى المغبـون مـوت المقعد
لمــــــا رآه مضـــــمحلاً زائلاً
أيضـاً ومـن أصـحابه فـي الملحـد
عــزت عليــه نفســه فاعتاضــها
بـالهون كـي يحظـى بعـز فـي غـد
والعــز لا يحــويه كــفّ فـي غـد
إلا بوضــع الســيف فـوق القمحـد
هــذا وقـد أضـحى وعنـدي نادبـاً
للقــوم فـاكبتهم بصـدق الموعـد
والحمــد للّــه الـذي صـلى علـى
خيــر البرايــا الهاشـمي محمـد
إبراهيم بن قيس بن سليمان أبو إسحاق الهمداني الحضرمي.من أئمة الإباضية، ولد في حضرموت، واستعان بالخليل بن شاذان الإمام الإباضي بعمان فأعانه بجند ومال فاستولى على حضرموت باسم الخليل.وأقامه الخليل عاملاً عليها وأقره الإمام راشد بن سعيد ثم قلد أمر الإمامة بعد ذلك.وكان شجاعاً جلداً على احتمال المشاق له غزوات إلى الهند.أظهر دعوته في حياة أبيه بعيد سنة 450هوكان شاعراً.له مصنفات منها (مختصر الخصال -ط) و(السيف النقاد -ط) ديوان شعره.
