هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
أَنـا أَدْري أَنِّي وإِنْ كُنْتُ أَدْري
ليـس يعلـو إلـى صِفاتك قَدْري
لـي بيـانٌ مُصـورٌ يَسـْحَرُ السِّحْ
ر إِذا شــُبِّهَ البيــانُ بسـِحْرِ
مُتَـأَتٍّ مـن المعـاني إِلـى ما
هـي مـن حَـدِّ وَصـْفِهِ ليس تَدْري
غيـر أَنّـي إِنْ رُمـتُ وَصْفَك قَصَّرْ
تُ وعُــذْري عُلاك عنّــي وقَصـْري
وحقيــقٌ قصــور عــالَمِ خَلْـقٍ
يَتَعــالي بوَصــْفِ عـالَمِ أَمْـرِ
كيـف شـُكْري ومِنْ أَياديك بَعْثي
بعد لَبْثي من بين أَطباق قَبْري
كيـف لا كيف وَصْفُ ذي الوصْفِ وَصْ
فُ المُتَعـالي عن اتصافٍ بِفكري
ذاك فـي العِـزِّ فـاخِرٌ وسـُكون
وحَراكــي لــه لـذُلّي وفَقْـري
أَيّها الوالد الرَّؤوف الذي أَوْ
جـدني بعـد أَنْ عُـدِمْتُ بأَسـْرى
لا علـى مـذهب التناسُل والعا
دة فـي العـالَم الأَخَـسِّ الأَسـَرِّ
بـل وُجوديَ عنه كما وُجِدَ النو
رُ عن النور ذاك عن ذاك يسْري
غُصـْتُ فـي لُـجّ ظُلْمَةٍ لي فأَخْلَصْ
تَ لطيفـاً منّـي ثَوى منذ دَهْري
ونفيـت الأصـدافُ مستخلِصـاً دُرّ
ىَ مـــن قشـــْرِهِ فللــه دَري
السلطان الخطاب بن الحسن بن أبي الحفاظ الحجوري.أحد شعراء القرن السادس الهجري من أهل اليمن، متصوف، فارس، في شعره لين وقسوة وله هجاء مر لمخالفيه في العقيدة ومن ذلك قوله في لعن من نحى مذاهب الباطنية وإباحة سفك دمه:دينَي لَعْنُ الباطنِّي الذي يَصُدُّ عن نَهْجِ الهُدَى الواضِحِ وقد تأثر بالدعوة الفاطمية بمصر ، واختلف مع أخيه الأكبر ( أحمد ) الذي تولى الحكم بعد موت والده حتى نشبت الحرب بينهما وانتهت بمقتل أخيه أحمد، فاستلم مقاليد الحكم بعده فقام عليه أخوه سليمان الذي كان كأخيه أحمد معانداً للأئمة الفاطميين فقتله الخطاب، فقام عليه أولاد سليمان فقتلوه.
