هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
مـا انفـك عنـي من زماني مدبر
مــن صــرفه إلا دهــاني مقبـل
دافعـــت ملا يســـطاع دفــاعه
وحملـت مـن بلـواه مـا لا يحمل
حـتى إذا لـم تبـق لي من حيلة
قــالت لـي الأيـام مـذا تفعـل
أو مـا درت أن ابن فاطم موئلي
وتخلصــي فيــه ونعـم المـوئل
الكاشــف الأزمـات صـرح محلهـا
بــــاجش عـــن آلائه يتهلـــل
يا حجة اللَه التي بلغت إلى ال
أقصــى وحكمتـه الـتي لا تقعـل
أو ليـس توبـة آدم لـو لم يكن
متوســـلاً بجنـــابكم لا تقبــل
وبكـم نجـا نـوح وأغـرق قـومه
لجـج علا الأطـواد منهـا الأسـفل
وعلـى خليلي اللَه قد عادت بكم
بــرداً لظـى نـار تشـب وتشـعل
وبكـم لموسـى حيـث سخرت العصا
بلـغ المـرام بهـا وضل المبطل
وبســركم عيســى أجـاب نـداءه
الأمـوات منطبقـاً عليها الجندل
ووألان داود الحديد وأعطي المل
ك ابنـه فيكـم علـى مـا يأمـل
وبكــم لآصـف عـرش بلقيـس أتـى
لا كارتـداد الطـرف بل هو أعجل
وبكـم دعـا اللَـه العظيم لضره
أيــوب فانكشـف البلاء المعضـل
ولأجلكــم خلـق الوجـود وفيكـم
بيــن البريـة كـل صـعب يسـهل
وبقضـبكم شـيد الهدى وبها على
أعــدائه نصـر النـبي المرسـل
فبحـق مـن أعطـاكم الفضل الذي
مــا فـوقكم فيـه سـواه افضـل
جـودوا علـي بعطفـةٍ مـن منكـم
كرمــاً فجــودكم الأعـم الأجـزل
وتقبلــوا منـي وإن أك جانبـاً
فالعبـد يجنـي والمـوالي تقبل
عبـد أسـاء فـأين مـن سـاداته
إحســان عفـوهم الـذي لا يجهـل
فعـل العظـائم واسـتجار بعزكم
أيكـون منـه جـزاؤه مـا يفعـل
اللـؤم شـأني والمكـارم شأنكم
وعلــى سـجيتها البريـة تعمـل
صالح بن مهدي بن حمزة الكواز.شاعر، من أهل الحلة، دفن في النجف. عربي المحتد، أصله من قبيلة الخضيرات، إحدى عشائر شمر، المعروفة اليوم في نجد والعراق.كان يبيع الكيزان والأواني الخزفية، مترفعاً عن الاستجداء بشعره، جمع صاحب البابليات ما بقي من شعره في (ديوان-ط).
