هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
خـذ مـن العلم موجزاً غير مطنب
عن فنون الألحان في النحو معرب
فبـه قـد حبـاه مـن قد حبا في
فضــله قبـل ذا نـزاراً ويعـرب
ذو اليـراع الـذي يـراع لـديه
قلـب مـن عـن علاه قـد ظل يرغب
قلــم صـك لـوحه جبهـة الـدهر
فهــم يقـرأون مـا كـان يكتـب
علمـه عـن أبيـه عـن جـده عـن
حامـل الـوحي جبرئيـل عن الرب
مـا الكسـائي مـا سيبويه فهذا
نجـل أهـل الكسـا وسـيف مجـرب
لــو تــرائى لســيبويه تعجـب
وبنصـف اسـمه مضـى وهـو ينـدب
صالح بن مهدي بن حمزة الكواز.شاعر، من أهل الحلة، دفن في النجف. عربي المحتد، أصله من قبيلة الخضيرات، إحدى عشائر شمر، المعروفة اليوم في نجد والعراق.كان يبيع الكيزان والأواني الخزفية، مترفعاً عن الاستجداء بشعره، جمع صاحب البابليات ما بقي من شعره في (ديوان-ط).
