هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
حلفـتُ بثغـر قـد حمى ريقهُ العذبا
وســل عليــه مــن لـواحظه عَضـُبا
وفَرحـةِ لقيـا أذهبـت ترحـة النوى
وعُتـبى حـبيبِ هـاجر أعقبـت عَتبـا
لقـد هـز عِطفـي بالقريض ابن جوشن
سـروراً كمـا هـزت صـبا غصناً رطبا
كسـاني ارتيـاحَ الراح حتى حسبتني
حَليـفَ بِعـاد نـال مـن حُبـه قربـا
وأطربنـي حـتى دعـاني الـورى فتىً
وقــالوا كـبير بعـد كَـبرتِه شـَبّا
كــأن المثــاني والمثـالثَ هيجـت
سـروري ولـم أسـمع غِنـاء ولا ضربا
فيـا مُزمِـع الترحـال قل لابنِ جوشن
مقــال محـب لـم يشـب جـدُّه لِعـاب
أمهــدي ســجاياه إلــي وناظمــا
لـي الشـهب عِقداً راقني نظمه عُجبا
ومـا خِلـتُ إهـداء الشـمائل ممكناً
لمهـد وإن الـدهرَ ينتظـمُ الشـهبا
فهـل نـال عبـدُ اللَه من سحر بابل
نًصيبا فأربى أو حوى الدهي والأربا
لِيَنِـك فضـل حُـزت مـن خَصـلهِ المَدى
ونظــم بـديع قـد غـدوتُ لـه ربّـا
وهــاك ســلاماً صــادراً عـن مـودةٍ
عَمَـرتُ بـه منّـي الجوانـح والقلبا
وقد خصه ابن بسام في الذخيرة بفصل مطول افتتحه بقوله:فصل في ذكرالشيخ الماهر أبي محمد بن السيد البطليوسيإمام الأوان، وحامل لواء الإحسان، وهو بالأندلس كالجاحظ بل أرفع درجة، وأنفع لمن شام برقه أوشم أرجه، وشلب بيضته، ومنها كانت حركته، ونسب إلى بطليوس لتردده بها، ومولده في تربها، ومن حيث كان فقد طبق الأرض رقعتة ذكر، وسبق أهلها بكل نزعة فكر، وقد أثبت من محاسنه ما يبهر الألباب ويسحر، ويحسده الوسمي المبتكر، (ثم أورد منتخبا من شعره وشعر أخيه أبي الحسن الكاتب)
