هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
فـروع سـمت بالمجد من دوحة العليا
لهـا الصـب يصـبو لا لهنـد ولا ميـا
فـأكرم بهـا مـن دوحـة طـاب أصلها
ومـن سلسبيل الوحي طاب لها السقيا
زكـا تربهـا في ربوة المجد فانتهت
إليهـا معـالي قسمي الدين والدّنيا
وطـابت لطيـب الأصـل أغصـانها التي
ببهجتهــا تزهـو كـأن لبسـت وشـيا
وارج إرجــــاء البلاد وضــــوع ال
عـوالم مـن أزهارهـا الطيب والريا
وهـــل أثمــرت إلا قطوفــا جنيــة
بهـا أنفس الموتى بداء الهوى تحيى
سـرى سـرّها فـي الكائنـات وقـارنت
كما أخبر المختار في هديها الوحيا
إذا اشـتد قيظ النائبات على الورى
تغشــاهم مــن ظلهــا وارف الأفيـا
هـي العصـمة الكبرى لمن حام حولها
مـن الغمّة السوداء والفتنة الدهيا
ولا غــرو فاســتمدادها مــن محمـد
أجـل الـورى قـدراً واحسـنهم هـديا
أقـام لهـا بيتـاً مـن المجد شامخا
وورثهــا نشــر المعــارف والطيـا
ومـن حيـدر أعنـي ابـن فاطمة الذي
إذا صـال لم يغلب وإن قال لم يعيا
وفــاطم والريحــانتين ومــن جـرى
مـن النسـل جري الأصل أكرم به جريا
أولئك حــزب الفضــل مـن آل هاشـم
بنـاة العلـى ليسـوا عـدياً ولا طيا
ولا زال منهـم مـن بـه يقتـدى وعـن
ضـلالتهم يهـدي بـه الخـالق العميا
وعنهـم حـديث المجـد يـروى وفيهـم
مـواريث طـه العلم والحلم والفتيا
عليهــم مـدار الحـق بـل وبهـديهم
تنـاط أمـور الشرع إثباتاً أو نفيا
عليهــم ســلام زائر روح مــن مضـى
وأزكــى تحيـات تحيـى بهـا الأحيـا
أبو بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين، باعلويّ الحسيني، من آل السقاف.قريع البلغاء، ومعجز الفصحاء، شاعر الزمن، فقيه، له علم بالفنون. من أهل حضرموت. ولد بحصن (آل فاوقة) من قرى تريم، وطاف بلاد العرب وقصد الهند فسكن حيدر آباد الدكن، واتسعت شهرته في الهند وجاوة والملايو، بمحاربته البدع، وسلوكه طريقة السلف الصالح. توفي في حيدر آباد.له نحو 30 كتاباً في الأصول والفقه والمنطق والطبيعة والكيمياء والفلك والحساب والأدب، منها (ذريعة الناهض - ط) منظومة في الفرائض، و(رشفة الصادى في مناقب بني الهادي - ط)، و(الترياق النافع بإيضاح جمع الجوامع - ط)، و(سلالة آل باعلوي - ط)، و(ديوان شعر - ط)، و(إقامة الحجة على ابن حجة - ط) في نقد بديعية ابن حجة الحموي، و(نزهة الألباب في رياض الأنساب).
