هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
وهجــران مــن أبـدى المعاصـيَ سـنّة
وقــد قيــل إن يردعـه أوجـب وأكّـد
وقيــل علــى الإطلاق مـا دام معلنـا
ولاقـــه بـــوجه مكفهـــر معربـــد
ويحـــرم تجســـيس علـــى متســـتّر
بفســق وماضـي الفسـق إذ لـم يجـدد
وهجــران مــن يــدعو لأمـر مضـلّ أو
مفســــّق احتمـــه بغيـــر تـــردد
علـى غيـر مـن يقـوى علـى دحض قوله
ويـــدفع أضـــرار المضــل بمــذود
ويقضــي امــور النـاس فـي إتيـاته
ولا هجـــر مـــع تســليمه المعــوّد
وحظــر انتفـا التسـليم فـوق ثلاثـة
علــى غيــر مـن قلنـا بهجـر فأكـد
ويكــره للمـرء الجلـوس مـع امرىـء
دنيّ ومع ذي الفسق أو ذي الريا الرد
كــذا مـع سـخيف وهـو مـن رق عقلـه
ومـع لاعـب الشـطرنج والنـرد والـرد
ومتهـــم فـــي دينـــه أو بعرضــه
بـه أفـتى ابـن حمدان فتابعه واقتد
محمد بن عبد القوي بن بدران المرداوي المقدسي، أبو عبد الله، شمس الدين.فقيه حنبلي، ولد بمردا (من قرى نابلس) وإليها نسبته، وتوفي بدمشق.من كتبه (كناش) في الفقه، كله نظم؛ طبع باسم (عقد الفرائد وكنز الفوائد)، وكتاب في (طبقات الأصحاب)، و(منظومة الآداب- ط) مع شرحها للسفاريني.
