هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
سـقى الأثلاث الخضـر فـي منحنـى مصـر
حيـا كالنـدى الفيـاض من ذلك القطر
وباكرهـــا رطــب النســيم معطــرا
بمـا الكـرام القطـر مـن أرج الذكر
ومـا اتـل مصـر بالـذي هـاج خـاطري
لنظـم القـوافي بـل سـجايا بني مصر
غطــاريف سـباقون فـي حلبـه النـدى
بعبــاس مرفــوع لهــم علـم الفخـر
كــأن لهــا هــم مغــدقات ســحائب
فواحـــدة تغـــدو وواحــدة تســري
إذا فـاض مـاء النيـل يوشـك ينثنـي
لمـــرآه نيلا مـــن اكفهــم يجــري
وهـــل يســـوي النيلان ذاك بمــائه
يجــود وذا يســخو بعســجده الحــر
ولـــم أر نـــدا للأميـــر محمـــد
سـوى صـنوه في المجد طوسن ذي القدر
همــا كفيـا الجيـش المجاهـد فاقـة
فباتـــا ذخـــرا وكـــان بلا ذخــر
يطوفــان بيــن النـاس يسـتجديانهم
فـأكرم بمـن يمـري النـوال ويستمري
إذا دخلا بـــالموكب انفخــم بلــدة
اذال بنوهـا المـال مـن غير ما عذر
فكانـا كسـاري الـبرق أيّـان يلتمـع
تجــد بعـده وطـف السـحائب بـالقطر
فتلــك مســاعي مـن تصـبتهم العلـى
وهاتيــك أفعــال الجحاحجــة الغـر
ومــا دل ذا لــب علــى أنفـس زكـت
كســعي ذوي يســر لنفــع ذوي عســر
بنـي مصـر أنتـم مـن بني الشرق غرّة
ومصـر مـن الشـرق القلادة فـي النحر
إذا مـا ابتغـى العصر الفخار بمعشر
كفـاه فخـارا أنكـم مـن بنـي العصر
وإن ذكـــرت الآؤكـــم فـــي دجنــة
بـدا مـن نضـاعيف الـدجى وضح الفجر
تمــاديتم فــي البـذل حـتى كـأنكم
غــدوتم تظنـون الغنـى سـبب الفقـر
أغثتــم طرابلــس وقـد حمـس الـوغى
وأوليتموهـا الخيـر فـي زمـن الشـر
واذ ســود البــارود بيــض ديارهـا
توهــج منكــم فــوقه اصـفر التـبر
فخففتـــم اثقـــال حـــرب مبيــدة
وقللتـــم الارزاء بــالنعم الكــثر
وكــم مـن جريـح قـد أسـوتم جراحـه
وكـم مـن مريـض قـد شـفيتم من الضر
وكــم مــن طليــق قيــدته هبـاتكم
وقـد كـان مأسـورا فعـاد إلـى الأسر
واجزلتــــم للـــذائدين عطـــاءكم
فكنتــم ذوي عطـف وكـانوا ذوي شـكر
مــتى يمتــدحكم منهــم ذو عمامــة
تشــاركه فــي إطـرائه ربّـة الخـدر
ومـا الخـائض الحـرب العوان مجاهدا
باكســب مــن اهــل التــبرع للاجـر
ولمـا غـدا البلقـان ملتمـع الظـبى
غــدت مصــر للعـافين منتجـع الـبر
واذ خضــب الاعــداء بالــدم ارضــه
محـوتم خضـاب الأرض بالنـائل الغمـر
تلاحمــت الأنجــاد ثــم فلــم يكــن
ســوى حربــة تصـمي وصمصـامة يفـري
إذا كــر مطــوي الفـؤاد علـى لظـى
تلقّــاه محنــيّ الضــلوع علـى غمـر
تســاقوا كؤوســا خمرهــا علقميــة
كمـا يتسـاقى الشـرب معسـولة الخمر
فـــذاك قتــل كفــة فــوق قلبــه
وهــذا جريـح والجراحـة فـي الصـدر
ولمـــا ترامــوا بالرصــاص عشــية
تهـاووا كاعجـاز مـن النحـل في قفر
فكنتـــم لجراحانـــا ملائك رحمـــة
كفـــاة بلا مـــن أســـاة بلا كــبر
يســاورهم ريــب المنــون وعطفكــم
يــدافعه بيــن القواضــب والســمر
وكــم مثخــن لـبى المنيـة اذ دعـت
ومـن عينـه شـكرا لكـم عـبرة تجـري
فــبيض أيـاديكم علـى الجيـش سـطرت
لهــا آيـة مـن فـوق أعلامـه الحمـر
رأفتـــم بأيتـــام لـــه وأرامــل
فلـولا الآسـى كانوا من العيش في نضر
أرضــيتم المــولى فــأطرا فعلكــم
خليفتـه السـلطان ذو النهـي والأمـر
إذا ما عدائنا النصر في حومة الوغى
فصــنعكم اضــحى لنـا بـدل النصـر
وواللــه لــو أحيــت قـتيلا سـماحة
لمـا حملـوا منـا شـهيدا إلـى قبر
ولــو طــال بـالمعروف عمـر مجاهـد
لعـاش بكـم أهـل الجهـاد إلى الحشر
فــدمتم ولا زال النمــان كمـا نـرى
لكـم فـي حمـى العبـاس مبتسم الثغر
ومــا أنـا وحـدي مطـرئ مـا صـنعتم
فــإن فمـي فيمـا أقـول فـم الـدهر
أمين بن علي ناصر الدين.شاعر مجيد، لغوي، من أدباء الكتاب. مولده ووفاته في قرية (كفر متى) بلبنان. تعلم في مدرسة (عبية) الابتدائية الأميركية، ثم بالمدرسة الداودية، وكان يديرها أبوه. كتب إلى خير الدين الزركلي (سنة 1912) قائلاً: (قبل أن أبلغ العاشرة من العمر بدأت أقول أبياتا من الشعر، صحيحة الوزن، فكان والدي يكتبها لي ويصحح أغلاطها النحوية. وبعد ذلك تلقيت مبادئ العربية وآدابها وبعض العلوم واللغات. ثم عكفت على المطالعة فاستفدت منها ما يستفيد الضعفاء أمثالي. أما أسرتي فهي ولا فخر، من ذوات النسب القديم في لبنان ولها آثار مشكورة)، واشتهر قبل الدستور العثماني بتحريره جريدة (الصفاء) التي كان يصدرها والده، فتولاها هو سنة 1899 ثم مجلة (الإصلاح) لوالده أيضاً. واستمر يشرف على الصفاء ويكتب أكثر فصولها، مدة ثلاثين عاماً. وله من الكتب المطبوعة (دقائق العربية) في اللغة، و(صدى الخاطر) ديوان شعره الأول، و(الإلهام) من شعره، و(البينات) مجموعة من مقالاته، و(غادة بصرى) قصة. وله قصص روائية أخرى. ومن كتبه التي لم تزل مخطوطة (الفلك) ديوان سائر شعره في مجلد ضخم، و(نثر الجمان) مختارات من إنشائه، و(الرافد) معجم في اللغة لأسماء الإنسان وما يتعلق بها من أمراض وأعراض وما يستعمل من الأدوات والأواني، و(هداية المنشئ) معجم لما يسير ويطير ويزحف من الحيوانات والطيور والحشرات، و(بغية المتأدب) لغة، و(سوانح وبوارح) فكاهات، و(الثمر اليانع) نحو وصرف، و(يوم ذي قار) تمثيلية شعرية.
