هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
لَنِمنــا وَصـَرفُ الـدَهرِ لَيـسَ بِنـائِمٍ
خُزِمنــا لَــهُ قَســراً بِغَيـرِ خَـزائِمِ
أَلَســتَ تَــرى ســاعاتِهِ وَاِقتِسـامَها
نُفـوسَ بَنـي الدُنيا اِقتِسامَ الغَنائِمِ
لَيــالٍ إِذا أَنحَــت عَلَيــكَ عُيونَهـا
أَرَتـكَ اِعتِبـاراً فـي عُيـونِ الأَراقِـمِ
شـَرِقنا بِـذَمِّ الـدَهرِ يـا سـَلمُ إِنَّـهُ
يُســيءُ فَمــا يَــألو وَلَيـسَ بِظـالِمِ
إِذا فُقِــدَ المَفقــودُ مِـن آلِ مالِـكٍ
تَقَطَّـــعَ قَلـــبي رَحمَــةً لِلمَكــارِمِ
خَليلَـيَّ مِـن بَعـدِ الأَسـى وَالجَوى قِفا
وَلا تَقِفــا فَيــضَ الـدُموعِ السـَواجِمِ
أَلِمّـا فَهَـذا مَصـرَعُ البَـأسِ وَالنَـدى
وَحَسـبُ البُكـا إِن قُلـتُ مَصـرَعُ هاشـِمِ
أَلَــم تَرَيــا الأَيّـامَ كَيـفَ فَجَعَننـا
بِـهِ ثُـمَّ قَـد شـارَكنَنا فـي المَـآتِمِ
خَطَــونَ إِلَيــهِ مِــن نَــداهُ وَبَأسـِهِ
خَلائِقَ أَوقــى مِــن ســُتورِ التَمـائِمِ
خَلائِقَ كَــالزَغفِ المُضــاعَفِ لَـم تَكُـن
لِتَنفُــذَها يَومــاً شــَباةُ اللَّـوائِمِ
وَلَـو عـاشَ فينـا بَعـدَ عَيـشِ فَعـالِهِ
لَأَخلَــقَ أَعمــارَ النُســورِ القَشـاعِمِ
رَأى الـدَهرُ مِنـهُ عَـثرَةً مـا أَقالَها
وَهَــل حــازِمٌ يَــأوي لِعَـثرَةِ حـازِمِ
لَئِن كـانَ سـَيفُ المَـوتِ أَسـوَدَ صارِماً
لَقَــد فَــلَّ مِنــهُ حَـدَّ أَبيَـضَ صـارِمِ
أَصــابَ اِمـرِءاً كـانَت كَـرائِمُ مـالِهِ
عَلَيــهِ إِذا مــا سـيلَ غَيـرَ كَـرائِمِ
جَرى المَجدُ مَجرى النَومِ مِنهُ فَلَم يَكُن
بِغَيـــرِ طِعــانٍ أَو ســَماحٍ بِحــالِمِ
تَبَيَّــنُ فــي إِشــراقِهِ وَهــوَ نـائِمٌ
بِـأَنَّ النَـدى فـي روحِـهِ غَيـرُ نـائِمِ
فَـإِن تـوهِ فـي الـدُنيا دَعائِمُ عُمرِهِ
فَمـا جـودُهُ فيهـا بِـواهي الـدَعائِمِ
إِذا المَــرءُ لَـم تَهـدِم عُلاهُ حَيـاتُهُ
فَلَيـسَ لَهـا المَـوتُ الجَليـلُ بِهـادِمِ
أَهاشــِمُ صــارَ الــدَمعُ ضــَربَةَ لازِمٍ
وَمــا كــانَ لَــولا أَنـتَ ضـَربَةَ لازِمِ
أَهـــائِمُ لِلحَيَّيـــنِ فيــكَ مَصــائِبٌ
حَــوائِمُ مِنهــا فــي قُلـوبٍ حَـوائِمِ
مَســاعٍ تَشــَظَّت فـي المَواسـِمِ كُلِّهـا
وَلَــو جُمِعَـت كـانَت كَبَعـضِ المَواسـِمِ
لَيَومُــكَ عِنــدَ الأَزدِ يَــومٌ تَخَزَّعَــت
خُزاعَــةُ مِنهـا فـي بُطـونِ التَهـائِمِ
وَمـا يَـومُ زُرتَ اللَحـدَ يَومُـكَ وَحـدَهُ
عَلَينــا وَلَكِــن يَـومُ عَمـرٍو وَحـاتِمِ
فَكَــم مُلحَــدٍ فـي يَـومِ ذَلِـكَ غـانِمٍ
وَكَــم مِنبَــرٍ فـي يَـومِ ذَلِـكَ غـارِمِ
لَئِن عَـــمَّ ثُكلاً كُــلَّ شــَيءٍ مُصــابُهُ
لَقَـد خَـصَّ أَطـرافَ السـُيوفِ الصـَوارِمِ
تَســَلَّبَتِ الــدُنيا عَلَيــهِ فَأَصــبَحَت
خَلائِقُهــا مِثــلَ الفِجــاجِ القَـواتِمِ
وَمــا نَكبَــةٌ فــاتَت بِــهِ بِعَظيمَـةٍ
وَلَكِنَّهـــا مِــن أُمَّهــاتِ العَظــائِمِ
بَنـي مالِـكٍ قَـد نَبَّهَـت خامِـلَ الثَرى
قُبــورٌ لَكُــم مُستَشــرِفاتُ المَعـالِمِ
رَواكِــدُ قيــسُ الكَــفِّ مِـن مُتَنـاوِلٍ
وَفيهــا عُلــىً لا تُرتَقــى بِالسـَلالِمِ
قَضــَيتُم حُقــوقَ الأَرضِ مِنكُـم بِـأَعظُمٍ
عِظــامٍ قَضـَت دَهـراً حُقـوقَ المَقـاوِمِ
خُــــدِعتُ لَئِن صـــَدَّقتُ أَنَّ غُيابَـــةً
تَكَشـــَّفُ إِلّا عَــن وُجــوهِ الهَيــاثِمِ
رَأَيتُهُـــمُ ريــشَ الجَنــاحِ إِذا ذَوَت
قَـــوادِمُ مِنهـــا أُيِّــدَت بِقَــوادِمِ
إِذا اِختَـلَّ ثَغـرُ المَجـدِ أَضحى جِلادُهُم
وَنــائِلُهُم مِــن حَــولِهِ كَالعَواصــِمِ
فَلا تَطلُبــوا أَسـيافَهُم فـي جُفونِهـا
فَقَـد أُسـكِنَت بَيـنَ الطُلـى وَالجَماجِمِ
إِذا ما رِماحُ القَومِ في الرَوعِ أُكرِمَت
مَشــارِبُها عاشــوا كِـرامَ المَطـاعِمِ
حبيب بن أوس بن الحارث الطائي.أحد أمراء البيان، ولد بجاسم (من قرى حوران بسورية)، ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها،كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع.في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني.وذهب مرجليوث في دائرة المعارف إلى أن والد أبي تمام كان نصرانياً يسمى ثادوس، أو ثيودوس، واستبدل الابن هذا الاسم فجعله أوساً بعد اعتناقه الإسلام ووصل نسبه بقبيلة طيء وكان أبوه خماراً في دمشق وعمل هو حائكاً فيها ثمَّ انتقل إلى حمص وبدأ بها حياته الشعرية.وفي أخبار أبي تمام للصولي: أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء.
