هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2026
مَـن بَنو عامِرٍ مَنِ اِبنُ الحُبابِ
مَـن بَنـو تَغلِـبٍ غَـداةَ الكُلابِ
مَـن طُفَيـلٌ مَن عامِرٌ وَمَنِ الحا
رِثُ أَم مَـن عُتَيبَـةُ اِبـنُ شِهابِ
إِنَّما الضَيغَمُ الهَصورُ أَبو الأَش
بــالِ مَنّـاعُ كُـلِّ خيـسٍ وَغـابِ
مَـن غَـدَت خَيلُهُ عَلى سَرحِ شِعري
وَهـوَ لِلحَيـنِ راتِـعٌ في كِتابي
غـارَةٌ أَسـخَنَت عُيـونَ المَعاني
وَاِســــتَحَلَّت مَحـــارِمَ الآدابِ
لَـو تَـرى مَنطِقـي أَسيراً لَأَصبَح
تَ أَســـيراً لِعَــبرَةٍ وَاِكتِئابِ
يـا عَذارى الكَلامِ صِرتُنَّ مِن بَع
دي سـَبايا تُبَعـنَ فـي الأَعرابِ
عَبِقـاتٍ بِالسـَمعِ تُبـدي وُجوهاً
كَوُجــوهِ الكَــواعِبِ الأَتــرابِ
قَـد جَـرى فـي مُتونِهِنَّ مِنَ الإِف
رِنـدِ مـاءٌ نَظيـرُ ماءِ الشَبابِ
إِنَّ ذَمّــي مُحَمَّــدَ بــنَ يَزيـدٍ
فـي الَّـذي نـالَهُ لَغَيـرُ صَوابِ
دَعـهُ يَحظـى لَدى الأَنامِ بِشِعري
وَقَصــيدي فَــذاكَ أَهـوَنُ بـابِ
حبيب بن أوس بن الحارث الطائي.أحد أمراء البيان، ولد بجاسم (من قرى حوران بسورية)، ورحل إلى مصر واستقدمه المعتصم إلى بغداد فأجازه وقدمه على شعراء وقته فأقام في العراق ثم ولي بريد الموصل فلم يتم سنتين حتى توفي بها،كان أسمر، طويلاً، فصيحاً، حلو الكلام، فيه تمتمة يسيرة، يحفظ أربعة عشر ألف أرجوزة من أراجيز العرب غير القصائد والمقاطيع.في شعره قوة وجزالة، واختلف في التفضيل بينه وبين المتنبي والبحتري، له تصانيف، منها فحول الشعراء، وديوان الحماسة، ومختار أشعار القبائل، ونقائض جرير والأخطل، نُسِبَ إليه ولعله للأصمعي كما يرى الميمني.وذهب مرجليوث في دائرة المعارف إلى أن والد أبي تمام كان نصرانياً يسمى ثادوس، أو ثيودوس، واستبدل الابن هذا الاسم فجعله أوساً بعد اعتناقه الإسلام ووصل نسبه بقبيلة طيء وكان أبوه خماراً في دمشق وعمل هو حائكاً فيها ثمَّ انتقل إلى حمص وبدأ بها حياته الشعرية.وفي أخبار أبي تمام للصولي: أنه كان أجش الصوت يصطحب راوية له حسن الصوت فينشد شعره بين يدي الخلفاء والأمراء.
