هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
بَــدْرُ تِـمٍّ بِـأُفْقِ قَلْـبي تَجَلَّـى
جَـلَّ فـي الحُسـْنِ أنْ يُناعَتَ جَلّا
حَــرَّمَ الوَصــْلَ والصـُّدودَ أحَلّا
وضــُروبَ الأســى بِصــَدْري أحَلّا
كيـفَ قُـلْ لـي عَن الهَوى يَتَسَلَّى
مَــنْ حَشــاهُ بِوَجْــدِهِ يَتَصــَلَّى
حُسـْنُ خَلْـقٍ وحُسـْنُ خُلْـقٍ فمنَ لا
يَصــــْطَفيهِ وإنْ جَفـــاهُ ومَلّا
يـا عَـذُولي عَلـى تَجَنِّيـهِ مَهْلا
لا تَلُمْني فَقَدْ بَدا العُذْرُ مَهْ لا
كـلُّ عَـذْلٍ قَـدْ صُغْتَ فيهِ اضْمَحَلّا
عِنْـدَ قَلْـبي إذْ لا يُـوافي مَحَلّا
أحمد بن علي بن محمد بن علي بن محمد بن خاتمة أبو جعفر الأنصاري الأندلسي.طبيب مؤرخ من الأدباء البلغاء، من أهل المرية بالأندلس. تصدر للإقراء فيها بالجامع الأعظم وزار غرناطة مرات.قال لسان الدين بن الخطيب: وهو الآن بقيد الحياة وذلك ثاني عشر شعبان سنة 770ه.وقال ابن الجزري توفي وله نيف وسبعون سنةوقد ظهر في تلك السنة وباء في المرية انتشر في كثير من البلدان سماه الإفرنج الطاعون الأسود. من كتبه (مزية المرية على غيرها من البلاد الأندلسية) في تاريخها، (ورائق التحلية في فائق التورية) أدب. و(إلحاق العقل بالحس في الفرق بن اسم الجنس وعلم الجنس) (وأبراد اللآل من إنشاء الضوال -خ) معجم صغير لمفردات من اللغة و أسماء البلدان وغيرها، في خزانة الرباط 1248 جلاوي والنسخة الحديثة حبذا لو يوجد أصلها.و (ريحانة من أدواح ونسمة من أرواح -خ) وهو ديوان شعره. في خزانة الرباط المجموع 269 كتاني، (وتحصيل غرض القاصد في تفصيل المرض الوافد -خ) وصفه 747ه.
