هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
اسـمٌ سـَمَا لَفظُـهُ وازدَانَ مَعناهُ
حَلّاكِ رَبُّــــكِ بالحُســــْنَى وحَلّاهُ
مَيمونـةٌ أنـتِ هـذا مـا تَخيَّـرهُ
لَـكِ الذي اختاره مِن خَلقِهِ اللَّهُ
أوفـى بَحمـزَةَ والعبّـاسِ مَجدُهُما
يـا أختَ زَوْجَيْهِما والنَّاسُ أَشْباهُ
لأنـتِ أكـرمُ عنـد اللَّـهِ مَنزلـةً
يـا زَوجَ أحمـدَ إذ أعطـاكِ إيّاهُ
لـم تَعلمـي أمَطايا اللَّهِ حاملةٌ
منـكِ الجلالَ المحلَّـى أم مطاياهُ
إلـى المدينـةِ سـِيري في كِلاءتِهِ
يـا طِيبَ مثواكِ إن شارفتِ مَثواهُ
قــرِّي بِبعلِـكِ عَيْنـاً إنّـه شـَرَفٌ
مــا مِثلُـهُ شـَرَفٌ عـالٍ ولا جـاهُ
أطريْـتُ فيكِ وفي المختارِ مُؤمنةً
عَـزَّتْ بأبلـجَ مـا تُحْصـَى مَزَاياهُ
عِــزٌّ يُوطِّــدُ للإســلامِ جَانِبَهــا
مِـنْ جـانبِ اللَّـهِ مَوْلاهـا ومَوْلاهُ
مـا انفَـكَّ يتَّخِذُ الأصهارَ يجعلهم
لِـدينِهِ الهـادمُ البانِي ودُنْياهُ
سياسةٌ ما رَمَى الطَّبُّ اللَّبيبُ بها
إلا أصــابَ بـإذنِ اللَّـهِ مَرمـاهُ
وقُــوّةٌ لرســولِ اللــه شـائعةٌ
بيـن القبـائلِ يرعاهـا وتَرعاهُ
وســنَّةٌ لبنــي الإسـلامِ يَشـرعُها
والخيـرُ أجمـعُ شـرعٌ من سجاياهُ
هـمْ أسـرةٌ فـي ظلالِ اللَّهِ واحدةٌ
تَمضـي علـى الحقِّ تَرجوه وتخشاهُ
لا تَعـرِفُ الرُّشـدَ إلا فـي شَرائِعِهِ
ولا تَـرَى الخيـرَ إلا فـي وَصَاياهُ
دِيـنُ الألَـى يُؤثرونَ العزَّ مَنزلةً
مـا كانَ أَهْوَنَ دُنيا النَّاسِ لولاهُ
لكــلِّ شـعبٍ بِنـاءٌ ليـس يُمسـِكُهُ
شـيءٌ إذا نـام عنـه مَـن تَـولّاهُ
لولا الأواصِرُ والأرحامُ ما التأمتْ
مِنـه الصـُّدوعُ ولا انضمَّتْ شَظَاياهُ
أحمد محرم بن حسن بن عبد الله.شاعر مصري، حسن الوصف، نقيّ الديباجة، تركي الأصل أو شركسيّ.ولد في إبيا الحمراء، من قرى الدلنجات بمصر ، في شهر محرّم فسمي أحمد محرّم. وتلقى مبادئ العلوم، وتثقف على يد أحد الأزهريين، وسكن دمنهور بعد وفاة والده، فعاش يتكسب بالنشر والكتابة ومثالاً لحظ الأديب النكد كما يقول أحد عارفيه.وحفلت أيامه بأحداث السياسة والأحزاب ، فانفرد برأيه مستقلاً من كل حزب إلا أن هواه كان مع الحزب الوطني ولم يكن من أعضائه.توفي ودفن في دمنهور.
