هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
كـوى بالأسـا قلـبي وأبكـى نـواظري
بكـاء اليتـامى وابتسـام الجبـابر
وكلفنــي حمــل القواضــب والقنـا
وسـفك الـدما إسـراف أهـل الكبائر
وأزعجنـــي للــبين لا عــن ملالــة
هجــرت قرابــاتي ظهــور المنـاكر
وأوردنـي فـي الأمـر والنهـي همـتي
وعزمــي ومــا أوتيتـه مـن بصـائر
وكــان عزيــزاً أن أقيــم بمنزلـي
إِقامــة وهــن راغــم الأنـف صـاغر
يــروح ويغــدو مهملاً دينــه كمــا
تــروح وتغــدو ســائمات الأبــاعر
فشــمرت تشــمير امـرئ لـو تنسـمت
لــه ريــح جـدّ طـار فـوق الأعاصـر
عــبرت شــناخيباً وجبــت مهامهــا
وكابــدت لجــات البحـار الزواخـر
فيومــاً بنــزوى مســتمداً عسـاكراً
وبالســر يومــاً طالبــاً للعسـاكر
وقــد يزعـج الحشـحاش مـن سـرداره
طلاب المعــالي والتمــاس المــآثر
علــى أنـه لا يـدرك المجـد والعلا
فـتى لـم يـذق طعم السرى والهواجر
ولـم تلفـح الغـبر السـمائم وجهـه
وتلقحــه فيهــا ســموم العواصــر
أقــول وقــد مـال الزمـان بصـرفه
علــي فلــم أخضـع لصـرف المقـادر
وزارتنــي البلـوى بـأنواع شـغبها
فمــا وجــدتني ســاعة غيـر صـابر
لان ســخرت منــي الغــواة فإنهــا
كـذا دأبهـا فـي الأنبيـاء الأخـائر
فــأي نــبي أو إِمــام مضــى ولـم
ينلـه أذى أو لـم ينـل مقـت سـاخر
أمــا قيــل للمختــار إِنـك كـاهن
وأنـــت كـــذوب ســاحر أيّ ســاحر
ومالـــك كنــز لا ولا بيــت زخــرف
ولا جنــة بـل أنـت أوهـى العشـائر
فمــا ضــره هــاذاك فـي ذات ربـه
كــذالك هــذا كلــه غيــر ضــائر
خليلــي إِنــي قــد نزلــت بمنـزل
كريــم وفــي قـوم كـرام العناصـر
بنــي نعمــة السـادات أولاد أشـتر
ذرى مجمــع فـي المـدحجين الأكـابر
وقــد نهضـوا فيمـا طلبـت وشـمروا
ومـا احتجبـوا عنـي بثـوب المعاذر
وإنـي إِلـى أن يفتـح اللّـه بالـذي
أرجيــه فيهــم عنهــم غيـر صـارد
فشـــدَّا علــى بكريكمــا وتروّحــا
عشــاً واســتدلاّ بـالنجوم الزواهـر
إِلـى أن تنيخـا بالـذي شـاع ذكـره
وعـــم نــداه كــل بــادٍ وحاضــر
أبـي الفضـل عبـاس بن معن بن حوشب
أخـي الجود مولى الجود سلطان عامر
ومــدّا إِليــه بالكتــاب وألقيــا
إليـــه تحيـــتي معــاً وســرائري
فـإن أبـا الفضـل الغـداة هو الذي
تـــأملته للنائبـــات الحـــوافر
أبـا الفضـل إِنـي لـم أقـم لرياسة
وملــك ولا واللّــه شــأن التفـاخر
أبـا الفضـل إِن الفضـل أفضله الذي
يكــون لــوجه اللّـه فانصـر ووازر
أبا الفضل مات الدين وانطمس الهدى
وصـارت بيـوت اللّـه مـأوى المزامر
أبـا الفضـل شهر الصوم أضحى نهاره
لشـــرب خمــور واعتنــاق شــواطر
أبـا الفضـل أركـان الحجيـج تعطلت
وعطــل ذكــر اللّـه عنـد المشـاعر
أَبـا الفضـل رايـات الأخـائر نكسـّت
وأضـحت سـلاطين الـوغى فـي المقابر
أبـا الفضل من تروى من النوم عينه
وقـد أحـدث الغـاوون سـبي الحرائر
أبـا الفضـل أبـرزن العذارى حوسراً
وغـودرن فـي الأسـواق مـع كـل تاجر
ألا ربّ بيضـــاً كالعزالـــة بضـــَّة
مقبَّلهــا كالــدر كحــل النــواظر
لهـــا عنــق ســام وفــرع مرجَّــل
أحــم علــى اللبـات جـم الغـدائر
أذاعـوا بهـا للـبيع شـاهت وجوههم
ودارت عليهـــم دائرات الـــدوائر
فقـم يـا ابـن معـن للمهيمن ناصراً
وشــمر عـن السـاقين فضـل المـآزر
لعلــك تلقــى القاصــرات وتتكــي
علــى سـرر الجنـات فـوق العبـاقر
فليــس كنصــر اللّــه للمـرء عـدة
كمـا أن تقـوى اللّـه خيـر الذخائر
ودونكهــا مثـل المبـارد لـو جـرت
علــى قضــب جــذت كهـام البـواتر
تزيـــد فـــؤاد الأريحــيّ نباهــة
وتشــحذ أفكــار الرجـال النحـارر
وصـلى علـى المختـار للـوحي أحمـد
إلــه البرايــا بالعشـي والأبـاكر
إبراهيم بن قيس بن سليمان أبو إسحاق الهمداني الحضرمي.من أئمة الإباضية، ولد في حضرموت، واستعان بالخليل بن شاذان الإمام الإباضي بعمان فأعانه بجند ومال فاستولى على حضرموت باسم الخليل.وأقامه الخليل عاملاً عليها وأقره الإمام راشد بن سعيد ثم قلد أمر الإمامة بعد ذلك.وكان شجاعاً جلداً على احتمال المشاق له غزوات إلى الهند.أظهر دعوته في حياة أبيه بعيد سنة 450هوكان شاعراً.له مصنفات منها (مختصر الخصال -ط) و(السيف النقاد -ط) ديوان شعره.
