هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
هِمَمُ النفوس على النفوس مَدارُها
وبهـا تَبِيـنُ كِبارُهـا وصـِغارُها
فـإِذا تَفَـرَّسَ فـي الـوَرَى مُتَفَرِّسٌ
ببصــيرة لاحَــتْ لــه أَخبارُهـا
إِنَّ النفـوس فـروعُ أَجْسـامٍ ومـا
تُبـدِيهِ مـن هِمَمِ النفوسِ ثمارُها
وجَناهُ أَفْضُلُها التُّقَى إِذْ بالتُّقى
يُحْـوَي لهـا ممّا ابْتَغَتْ إِيثارُها
كوَحِيدَةِ الزَّمَن التي أَضحى التُّقَى
وشــِعارُها مـن مَحْضـِهِ ودِثارُهـا
رَضــِىَ الأَئمّــةُ سـَعْيَها فتَوَطَّـدَتْ
أَركــانُ دولتهـا وقَـرَّ قَرارُهـا
وتَواصــَلَتْ بَرَكاتُهــا موصــولةً
منهـا حبـائلُ ما اسْتَرَمَّ مُغارُها
موصــولةٌ بحبالهـا يبقـى علـى
مــرِّ الزمـان وصـَرْفِهِ إِمْرارُهـا
وإِذا الملـوكُ أَطاعَتِ الرحمنَ لم
تُخْـذَلْ وطالَتْ في الورى أَعمارُها
وجَــرَتْ لهــا بمَيـامِنٍ وسـعادةٍ
موصــولةٍ بــدَوامها أَطيارُهــا
وسـَما علـى قَدْر الكواكب قَدْرُها
وعلـى جميع ذوي الفخار فخارُها
أَمّـــا عُلاكِ فإِنَّهـــا مشــهورةٌ
لاحَــتْ أَدِلَّتُهــا وطـالَ مَنارُهـا
شـَهِدَتْ عِداكِ بها فإِنْ هُم طالبوا
إِدْراكهــا فقُصــارُها إِقصـارُها
أَنتـم بنـو الأَصـلوح جوهُر يَعْرُبٍ
وســِواكمُ أَصــْدافُها ومَحارُهــا
ولأَنـتِ يـا ابنةَ أَحمد تُنْمِيك من
تلـك اللآلـي الفائِقـاتِ كِبارُها
أَنْقَـذْتُمُ اليَمَـنَ الـذي كانت به
ظُلَـمَ الضـلال طَمَـى بهـا تيّارُها
وجَلَـوْتُمُ عنهـم غِشـاواتِ العَمَـى
بهُـدىً أَنـارَ فأَبْصـَرَتْ أَبْصـارُها
وحَمَيْتُـمُ عنهـا العِدا فلقد تُرَى
مخضــوبةً بِــدمائها أَظْفارُهــا
السلطان الخطاب بن الحسن بن أبي الحفاظ الحجوري.أحد شعراء القرن السادس الهجري من أهل اليمن، متصوف، فارس، في شعره لين وقسوة وله هجاء مر لمخالفيه في العقيدة ومن ذلك قوله في لعن من نحى مذاهب الباطنية وإباحة سفك دمه:دينَي لَعْنُ الباطنِّي الذي يَصُدُّ عن نَهْجِ الهُدَى الواضِحِ وقد تأثر بالدعوة الفاطمية بمصر ، واختلف مع أخيه الأكبر ( أحمد ) الذي تولى الحكم بعد موت والده حتى نشبت الحرب بينهما وانتهت بمقتل أخيه أحمد، فاستلم مقاليد الحكم بعده فقام عليه أخوه سليمان الذي كان كأخيه أحمد معانداً للأئمة الفاطميين فقتله الخطاب، فقام عليه أولاد سليمان فقتلوه.
