هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
قضـــية أشــبه بــالمرزئة
هـذا البخـاري إمـام الفئة
بالصادق الصديق ما احتج في
صــحيحه واحتــج بـالمرجئة
ومثـل عمـران ابـن حطان أو
مروان وابن المرأة المخطئة
مشـــكلة ذات عــوار إلــى
حيـرة أربـاب النهـى ملجئة
وحــق بيــت يممتـه الـورى
مغـذّة فـي السـير أو مبطئة
إنّ الإمـام الصـَّادق المجتبى
بفضــله الآي أتــت منــبئة
أجــل مـن فـي عصـره رتبـة
لـم يقـترف فـي عمـره سيئة
قلامــة مــن ظفــر إبهـامه
تعـدل مـن مثل البخاري مئة
أبو بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين، باعلويّ الحسيني، من آل السقاف.قريع البلغاء، ومعجز الفصحاء، شاعر الزمن، فقيه، له علم بالفنون. من أهل حضرموت. ولد بحصن (آل فاوقة) من قرى تريم، وطاف بلاد العرب وقصد الهند فسكن حيدر آباد الدكن، واتسعت شهرته في الهند وجاوة والملايو، بمحاربته البدع، وسلوكه طريقة السلف الصالح. توفي في حيدر آباد.له نحو 30 كتاباً في الأصول والفقه والمنطق والطبيعة والكيمياء والفلك والحساب والأدب، منها (ذريعة الناهض - ط) منظومة في الفرائض، و(رشفة الصادى في مناقب بني الهادي - ط)، و(الترياق النافع بإيضاح جمع الجوامع - ط)، و(سلالة آل باعلوي - ط)، و(ديوان شعر - ط)، و(إقامة الحجة على ابن حجة - ط) في نقد بديعية ابن حجة الحموي، و(نزهة الألباب في رياض الأنساب).
