هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
كــل يشــير إلــى الـذي هـو واجـد
وكــذاك ينكــر كــل مـا هـو فاقـد
وتنــــوع الأشـــياء ســـر غـــامض
فـــالخلق شـــتى والمحقــق واحــد
فالحمــد ســر الفقــر فـي تجريـده
إن كنـــت تــدريه فــأنت الحامــد
ســـمع وطــوع كيــف كــان كيــانه
مشــهوده فــي الغيـب منـه الشـاهد
وكـــذاك ســـبحه الوجــود بحمــده
ولـــه بـــه كـــل لـــذلك ســاجد
عبــد تحقــق بالرضــا فــي ســخطه
ولـــه اقــر بحيــث يــدعي جاحــد
ولـــه أصـــول أحملــت فــي كلــه
ولهـــا تفاصــيل الفــروع معاهــد
أبـــدا بأســـماء العلا مســـتغفراً
حـــتى إلــى الأزل المحقــق عــائد
نــزل القــرآن مقــدراً فــي ليلـة
مـــن كــل أمــر فيــه روح صــاعد
ســبحان مــن أســرى بـه فـي ليلـة
ولكـــل كـــون فيــه طــرف راقــد
لا تـــدعيه وفيـــك منـــك بقيـــة
حــتى تلــوح عليــك منــه شــواهد
واقـرأ بفهـم المحـو فيـه هـل أتـى
والـــذكر فيـــه للفهــوم مقاصــد
وبقـدره العـدم المحقـق فـي الفنـا
فيحــل مــن قيــد الوجــود معاقـد
ومــتى أعــاد عليــك منــه عـائداً
خرقــت لــديك مــن العلـوم عـوائد
نبـــأ عظيـــم صــادر عــن غيبــه
وعليـــك بالكشـــف المحجـــب وارد
فأصــخ إليــه بســمع قلــب شــاهد
تبــدو عليــك مــن الفـؤاد فـوائد
يأتيـــك حـــق مطلــق مــن قيــده
لحقــــائق الإطلاق نحــــوك قـــائد
أحـــد تجلـــى فــي دجنــة واحــد
صــــمد فلا ولـــد ولاهـــو والـــد
فتــــاح أغلاق الــــدوائر واضـــع
ولهــا علــى التأييـد منـه أوابـد
فـــي كـــلِّ كــلٍّ كــلُّ كــلٍّ مُــدرَج
ولكـــل فــرج فيــه منــه فــرائد
وكـــذلك الأشـــخاص مـــن أنــواعه
صـــنفان فيـــه صـــالح أو فاســد
ولـــه إحاطــات الصــفات وفعلهــا
معبودهــــا هـــذا وهـــو عابـــد
في الدهر منه وفي الوجود وفي الفضا
إمكــــان عيـــن بالزمـــان زوائد
لا ينتهـــي التقــدير منــه وإنــه
بالــذات يبـدي فيـه مـا هـو واجـد
رحمـــانه الحــي الرحيــم بكشــفه
والقــــادر القيــــوم رب واحـــد
ملـــك وجـــن فاعـــل عــن أمــره
هـــذا وهـــذا بالطبـــاع معانــد
فالحشــر فــي هــذا جحيــم ســعرت
والحشــر فــي هــذا نعيــم خالــد
ومراتـــب الأعيـــان منـــه ثلاثــة
حيـــوان إنســـان نبـــاتٌ جامـــد
ولكــــل إنســـان قريـــن مالـــك
ملــــك مطيــــع أوعصـــى مـــارد
ووراء أســتار الهياكــل كــل مــا
وعــد المهيمــن والــذي هـو واعـد
يــا عيـن جمـع الجمـع فـي تفريقـه
يــا حضــرة التقريــب يـا متباعـد
يـــا مطلـــق ومقيــد يــا مجمــل
ومفصـــــل متعـــــاكس مطـــــارد
يـــا وحــدة فــي كــثرة متخــالف
متنـــــاقض متماثـــــل متضــــاد
كرســـي عـــرش لـــوح أقلام مـــتى
كشـــفت شـــواهدها فهـــن مشــاهد
الكــل منــك وأنــت فيهــم كلهــم
قــد حــار فيـك وأنـت فيهـم راشـد
فلأنـــت خطهـــم القـــويم وكلهــم
مــن كــل نقــط منــك خــط راقــد
فلأنـــت بيـــت للحقـــائق جـــامع
ولـــك الجميـــع جوامــع ومســاجد
حـــرم الأمـــان وكعبـــة محجوبــة
كـــل عليـــك بكـــل قصــد وافــد
يــا طيبــة طــاب الوجــود بعرفـه
يــا مســجداً أقصـى لمـن هـو قاصـد
يـا جـامع السـبع المثـاني حيـث هم
فـــي كـــل دور أعبـــد وأســـاود
فلأنــت ســدرة منتهــى سـير النهـى
ولعيــن وجهــك ذو التــوجه عامــد
محمد (وفاء) بن محمد النجم بن محمد السكندري، أبو الفضل أو أبو الفتح، المعروف بالسيد محمد وفا الشاذلي.رأس (الوفائية) ووالدهم، بمصر، مغربي الأصل، مالكي المذهب، ولد ونشأ بالإسكندرية، وسلك طريق الشيخ أبي الحسن الشاذلي، ونبغ في النظم، فأنشأ قصائد على طريقة ابن الفارض وغيره من (الاتحادية).ورحل إلى إخميم فتزوج واشتهر بها وصار له مريدون وأتباع، وانتقل إلى القاهرة، فسكن (الروضة) على شاطئ النيل، وكثر أصحابه، وأقبل عليه أعيان الدولة، وتوفي بها، ودفن بالقرافة.كان واعظاً، لكلامة تأثير في القلوب، ويقال: كان أمياً.وللشيخ عبد الوهاب الشعراني (كتاب) في مناقبه.له: (ديوان شعر -خ) و(نفائس العرفان من أنفاس الرحمن -خ) و(الأزل -خ) و(شعائر العرفان في ألواح الكتمان -خ) و(العروش -خ) و(الصور -خ) و(المقامات السنية المخصوص بها السادة الصوفية -خ).
