هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
حــرامٌ علــىَّ طُــروقُ الــديا
رِ ما دام فيها الغزالُ الربيبُ
أشــاهد فــي جانبيهـا هـواىَ
لغيــري ومــاليَ فيــه نصـيبُ
وقـد كـان فوضـَى فكـان المنى
تعللنـــى والتمنِّـــى كــذوبُ
فلمَّــــا تصــــيَّده قــــانصٌ
ألــدُّ علــى مـا حـواه شـَغوبُ
تـداويتُ مـن مـرضٍ فـي الفؤاد
بيأســىَ واليـأسُ بئسَ الطـبيبُ
فقـد وهـبَ الثـأرَ ذاك الحريصُ
ونـام علـى الحقدِ ذاك الطلوبُ
ومـــن عـــزَّ مطلبُـــه مُهمَلا
فكيـــف بــه وعليــه رقيــبُ
فلا حـــظَّ فيــه ســوى لمحــةٍ
تُنـافس فيهـا العيـونَ القلوبُ
وُجـــود الأميـــر بأمثـــاله
فكـــلُّ بعيــدٍ عليــه قريــبُ
وهــوب الجيـادِ وبيـضِ القِيـا
ن والظـبي يرتـجُّ منـه الكثيبُ
وعَقَّــار كُــومِ الصــَّفايا إذا
تعــذَّرَ عنـد الضـُّروع الحليـبُ
تَعيـــثُ الأخلاّءُ فـــي مـــاله
كمـا عـاث في جانب السِّربِ ذيبُ
ومــا يســحَرُ القــولُ أخلاقَـهُ
ولكنّـــه الكــرمُ المســتجيبُ
ظفِــرتَ وويــلُ امّهــا حُظــوةً
ببــدرٍ تُــزرُّ عليــه الجيـوبُ
إذا رُدِّد الطَّــرفُ فــي حســنه
أثـار البـديعَ ومـاج الغريـبُ
عُبــوسٌ يُولَّــد منــه السـرورُ
ومـن خُلُـقِ الخنـدريسِ القُطـوبُ
وتيـهٌ كـأَنْ ليـس بـدرُ السماء
يُلــمُّ الكســوفُ بـه والغُـروبُ
ولــــولا حيــــاءٌ تقمَّصـــتُهُ
لأجلــكَ حــجَّ إليــه النســيبُ
ســـأطوِى علــى لَهــبٍ غُلَّــتى
إلــى أن يُعطَّــلَ ذاك القَليـبُ
وأعلـــمُ أنْ ســيباحُ الحمــى
إذا أظهــر الشـَعراتِ الـدبيبُ
طِــرازٌ ينمنُـمِ فـي العارضـيْن
يُزَّيــنُ منـه الـرداء القشـيبُ
فمــا ذلــك الحسـنُ مسـتقبَحا
بشــَعرٍ ولـو لاح فيـه المشـيبُ
علي بن الحسن بن علي بن الفضل البغدادي أبو منصور.شاعر مجيد، من الكتاب، كان يقال لأبيه ( صرّبعر ) لبخله، وانتقل إليه اللقب حتى قال له نظام الملك: أنت ( صرَّدرَّ ) لا ( صرّبعر ) فلزمته.مدح القائم العباسي ووزيره ابن المسلمة.قال الذهبي: لم يكن في المتأخرين أرق طبعاً منه، مع جزالة وبلاغة.تقنطر به فرسه فهلك، بقرب خراسان.له( ديوان شعر - ط ).
