هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
إذا كان هذا الجهلُ قد شاعَ في الورى
فـذو العلـم فيمـا بينهـم هـو جاهلُ
فـإن قـال مـالم يعرفـوا قـدرَ لفظهِ
ولا قيمــةَ المعنَــى فمـا هـو قـائلُ
وإن هــو بالصــمت اســتجارَ لسـانُه
ففــي الصـمتِ ذو نقـصٍ سـواءٌ وفاضـلُ
فليــس لــه غيــرَ التجاهــل ملجـأٌ
وأصـــعبُ شـــيء عـــالمٌ متجاهـــلُ
وكنَّــا ســمعنا فـي الزمـان بباقـلٍ
وهــذا زمــانٌ كــلُّ أهليــهِ باقــلُ
علي بن الحسن بن علي بن الفضل البغدادي أبو منصور.شاعر مجيد، من الكتاب، كان يقال لأبيه ( صرّبعر ) لبخله، وانتقل إليه اللقب حتى قال له نظام الملك: أنت ( صرَّدرَّ ) لا ( صرّبعر ) فلزمته.مدح القائم العباسي ووزيره ابن المسلمة.قال الذهبي: لم يكن في المتأخرين أرق طبعاً منه، مع جزالة وبلاغة.تقنطر به فرسه فهلك، بقرب خراسان.له( ديوان شعر - ط ).
