هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚتبرع الانجميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
جميع الحقوق محفوظة © الشعر العربي 2025
لَيـس عَلى الخَير نَدَم
لَيـسَ مَـع الذكر عَدَم
لَيـسَ مِـن النَفس خَلَف
لَيـسَ مَـع الكبر شَرَف
لَيـسَ مَـع الغَدر كَرَم
لَيـسَ مـعَ الغَـي هَرم
لَيـسَ مَـع الحَمد عوض
لَيـسَ سـِوى اللَّه غَرَض
لَيـسَ مَـع العجب مَقه
لَيـسَ مَـع الكذب ثِقَه
لَيـسَ مَـع الحرص وَرَع
لَيـسَ مَـعَ العـز طَمَع
لَيـسَ مَـع العَقل لعب
لَيسَ من الدين الكذب
لَيـسَ مـعَ اللوم نسَب
لَيـسَ مـعَ الجَهل حَسَب
لَيـسَ مَـعَ المَوت فَرَح
لَيـسَ مَـع العلم تَرح
لَيـسَ مَـع اليأس تَعب
لَيـسَ مـعَ الفقر طَرَب
لَيـسَ السجايا واحِده
لَيـسَ الليالي عائِدَه
لَيــسَ بِــراض قـادح
لَيــسَ بِطــاغٍ ناصـِح
لَيــسَ يحيــد بخــت
لَيــسَ يَعــود وَقــت
لَيــسَ تَــدوم شــده
لَيــسَ تُقيــم حــده
لَيـسَ مَـعَ الجود جَده
لَيـسَ مـعَ الوجد عده
مطــل الغنــى ظلـم
عــزُّ المَعـالي غنـم
الكَــد للمجـد دَعـه
الضيق في الجود سعه
لَيـسَ مـعَ الصَّبر حُزن
أحسـنت فـي المَقاله
خَيـر مِن العي الخرس
فَإِنَّمـا العُمـر نَفـس
أبو يعلى نظام الدين البغدادي ابن الهبَّارية: شاعرٌ هجّاء من شعراء quotخريدة القصرquot ويقال في كنيته أبو العلاءترجم له ابن خلكان قال:ابن الهبارية الشريف أبو يعلى محمد بن محمد بن صالح بن حمزة بن عيسى بن محمد بن عبد الله ابن داود بن عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي العباسي المعروف بابن الهبارية الملقب نظام الدين البغدادي الشاعر المشهور؛ كان شاعرا مجيدا حسن المقاصد، لكنه كان خبيث اللسان كثير الهجاء والوقوع في الناس لايكاد يسلم من لسانه أحد. وذكره العماد الكاتب في الخريدة فقال: من شعراء نظام الملك، غلب على شعره الهجاء والهزل والسخف، وسبك في قالب ابن حجاج وسلك أسلوبه وفاقه في الخلاعة، والنظيف من شعره في غاية الحسن. حكي عنه أنّه هجا بالأجرة النّظام، فأمر بقتله، فشفع فيه جمال الإسلام محمّد بن ثابت الخُجَنْدِيّ، وكان من كِبار العلماء، فقبِل شفاعته، فقام يُنشد نظام الملك، يومَ عفوِه عنه، قصيدةً، قال في مطلعها:بعزّةِ أمرِك دارَ الفلَكْ حَنانَيْك، فالخَلْقُ والأمرُ لكْفقال النّظام: كذبت، ذاك هو الله عزّ وجلّ، وتمّم إنشادها.ثم أقام مدّة بأصفهان. وخرج الى كرْمان، وأقام بها الى آخر عمره. مات بعد مدّة طويلة.وذُكر أنّه توفّي في سنة أربع وخمس مئة.وترجم له الإمام الذهبي في التاريخ فقال بعدما سماه: والهبارية هي من جداته، وهي من ذرية هبار بن الأسود بن المطلب. (1)قرأ الأدب ببغداد، وخالط العلماء، وسمع الحديث، ومدح الوزراء والأكابر.وله معرفة بالأنساب، وصنف كتاب الصادح والباغم والحازم والعازم، نظمه لسيف الدولة صدقة بن منصور، وضمنه حكماً وأمثالاً، ونظم كليلة ودمنة. وله كتاب مجانين العقلاء، وغير ذلك. وله كتاب ذكر الذكر وفضل الشعر. وقد بالغ في الهجو حتى هجا أباه وأمه. وشعره كثير سائر، فمنه قصيدة شهيرة: أولها: (حي على خير العمل=على الغزال والغزل)قال الأرجاني: سألت ابن الهبارية عن مولده، فقال: سنة أربع عشرة وأربعمائة.وقال أبو المكارم يعيش بن الفضل الكرماني الكاتب: مات بكرمان في جمادى الآخرة سنةتسع وخمسمائة. ا.هـقال الزركلي: من كتبه (الصادح والباغم-ط) أراجيز في ألفي بيت على أسلوب كليلة ودمنة، و(نتائج الفطنة في نظم كليلة ودمنة - ط)، و(فلك المعاني)، و(ديوان شعر) أربعة أجزاء..
